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第20部分(第1/5 頁)

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正文 第三十八章 形勢峻急

更新時間:2008…9…26 17:52:45 本章字數:2548

既然京都形勢如此峻急,阿努比斯自不敢再過多耽擱,立即召集自己的人馬,對城中的大小事情做必要的安排。請牢記 。。

安娜、塔娜、泰德、阿瑞斯、保盧斯,以及帶領著數千民眾、剛剛趕來的大長老拉姆,阿努比斯將而今他幾乎所有的班底,都統統召集到了城主府內,召開會議。

他先公佈了自己的幾項任命:任命保盧斯為巴蒙城的新任城主,管理城中的大小所有一切事務,其中包括巴蒙的發展、規劃、開發,民眾的生活、居住,甚至正在舉行的人才招攬等等;任命阿瑞斯為巴蒙城的軍事總統領,主掌城中所有的軍隊,擴充軍隊、操練士兵、保衛城池、清剿盜匪等所有關乎軍事上的一切,全部交由他手!

任命宣佈完畢,接下來前世的黑道大佬,開始著手處理關於他最為看重的關於教廷建設的諸多事宜。

他先命令在城主府旁邊的空地上,立即動工,建立起一座供奉死神的阿努比斯神殿,用作死神教廷的總殿。

因為沒有足夠的錢財,原本想著在幾個月後,保盧斯開採金礦成功,有了第一筆資金之後再建造;沒有想到拉姆大長老帶領著數千德魯伊民眾,提前到來,阿努比斯臨時起意,就讓德魯伊的這批民眾,自給自足,到森林砍伐樹木、採集資源,獨自建造城主府,如果還有什麼缺少,再找保盧斯補齊。由於是建立自己信奉的神殿,完全有這個義務的德魯伊民眾是熱情高漲,根本不必給任何酬勞,正可以為拮据的巴蒙財政省下一大筆。

隨即他開始宣佈,他對於教廷所進行的一系列改革:正式更改死神為生死之神,——死神的名頭太過的凶神惡煞,使人一聽就脊背發寒,心生牴觸,又有誰敢隨便入教?因此必須要改!

死神教廷改為生死神教廷;死神神殿改為生死神神殿。請牢記 。。至於原本死神教的教義,他也大作修改,改的使之更加符合人類的願望,以便能夠更好的吸納人類教徒的加入。

要知道,今世的死神使者,所經歷的前世可是一個諸多宗教共存、宗教教義無比透明的世界,因此這個冒牌貨對於教廷的各色教義、以及人類的私下願望,都無比明瞭。說白了,人類之所以信奉宗教,就是因為在漫長的生存、發展過程中,對自己本體力量,所產生出的不安全、不信任感,從而創造出比之自身更加強大的神靈、事物,來進行崇拜,從而使得心靈得到寄託。

一般來說,平民大眾信奉宗教,注重的死後,比如說來世有個好出身、比如說死後上天堂;而富足階層則注重生前,就是能夠保護自己斂聚的錢財,不至於受到侵害;而貴族階級,則是生前與死後都非常看重。

既然明白人類的慾望,對於教義的修改,阿努比斯操作起來是熟門熟路,輕鬆無比。對於他這番大逆不道的篡改,換做別人來實行,勢必在德魯伊中引起巨大的反動,非遭遇到抵制與反對不可。然而阿努比斯的身份,卻使得他推行起來順利無比。而今幾乎所有的德魯伊,都將他給看做了是死神的降臨,——神祗的真身降臨,對他自己的宗教不滿意,進行一些必要的修改,自然完全是理所應該的,作為信徒又有誰敢質疑?因此任由著他胡搞。

將關乎教廷的教名、以及教義等等一系列改革完畢後,隨即阿努比斯開始宣佈關於生死神教廷的一系列任命。他兼任生死神教廷的教皇一職,封安娜為教廷的聖女,拉姆、戴斯兩位大長老,分別為教廷的左、右大長老。封泰德為教廷的聖殿騎士,同時任命他為生死神教廷的守護力量“冥火騎士團”的大騎士長!德魯伊一族的數萬精銳戰士,全部編入“冥火騎士團”中,擔任護教騎士。

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莫待卿心晚情來觀莫語增產報國
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