第7章 天長地久(第2/5 頁)

這種智慧的事例。“兩彈一星”功勳科學家錢學森，放棄國外優厚的待遇，毅然回國，將個人的名利得失置於身後，全身心投入到國家的國防科技事業中。他的無私奉獻，不僅為國家的強大做出了巨大貢獻，也讓他贏得了全國人民的尊敬和愛戴。

再看一些慈善家，如比爾·蓋茨和梅琳達·蓋茨夫婦，他們將大量的財富用於改善全球的醫療、教育等領域，不追求個人財富的無限積累，而是致力於解決社會問題，他們的無私之舉不僅幫助了無數人，也讓他們的名字在公益事業中熠熠生輝。

總之，帛書版《道德經》第七章告訴我們，若能在生活中秉持無私的態度，不先考慮個人的得失，反而可能收穫更多，成就更大的價值。

帛書版《道德經》第七章白話文：

帛書版《道德經》第七章的白話文意思為：天地長久存在。天地能夠長久的原因，在於它們不為自己而生存，所以能夠長生不老。因此，聖人把自身利益置於眾人之後，反而能在眾人之中領先；將自己的安危置之度外，反而能保全自身。難道不是因為他無私嗎？所以能夠成就他自己的願望。

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在歷史長河中，有許多人物和事例印證了這一智慧。比如三國時期的劉備，他以興復漢室為己任，心懷天下蒼生，始終將個人得失置於次要位置。在與曹操的競爭中，他廣納賢才，以仁德服眾，雖歷經諸多艱難險阻，但最終成就了一番霸業。他的“後其身”並非是懦弱退縮，而是一種深謀遠慮和無私的胸懷，使得眾多英雄豪傑願意追隨他，為其大業貢獻力量。

再看現代社會，許多優秀的企業家在經營企業時，也體現了這種理念。如華為的任正非，他在企業發展過程中，注重技術創新和人才培養，不追求個人的短期利益，而是著眼於企業的長遠發展和國家的科技進步。在面對外部壓力和困難時，他展現出了“外其身”的勇氣和擔當，帶領華為不斷突破困境，成為全球通訊領域的領軍企業。

在公益領域，也有眾多無私奉獻的人士。像古天樂，默默捐建了多所學校，幫助無數貧困地區的孩子獲得了接受教育的機會。他不圖個人的名利回報，一心只為改善孩子們的教育環境，這種無私的行為不僅改變了許多孩子的命運，也讓他贏得了社會的廣泛讚譽。

綜上所述，帛書版《道德經》第七章所傳達的智慧，在古今眾多事例中都得到了充分的體現，教導我們以無私和超越自我的眼光看待事物，方能實現更高層次的成就和價值。

帛書版《道德經》第七章故事情節：

故事（一）

在古老的華夏大地，王朝更迭，風雲變幻。

有一位智者，名喚玄清，他雲遊四方，洞察世間永珍。這一日，他來到一座繁華的都城。城中，達官顯貴們為了權力和財富爭鬥不休，百姓們則在生活的重壓下艱難求生。

玄清目睹一位朝廷重臣，為了爭奪相位，不擇手段，甚至不惜誣陷忠良。然而，最終他雖短暫得勢，卻因樹敵眾多，很快失勢，落得個身敗名裂的下場。

玄清搖頭嘆息，繼續前行。他遇見一位將軍，在戰場上奮勇殺敵，戰功赫赫。但因其貪戀軍功，不顧士兵死活，強令進攻，導致全軍潰敗，自己也身首異處。

玄清心生感慨，來到一處寧靜的鄉村。在那裡，他看到一位鄉紳，平日樂於助人，遇到災荒之年，總是先拿出自家的糧食救濟村民。每當村裡有公共事務需要決策，他總是先傾聽眾人的意見，將自己的利益放在最後。眾人對他尊敬有加，遇到困難也都願意幫助他，他的家族在當地備受尊崇，日子過得安穩順遂。

玄清望著這片祥和的景象，心中有所悟：天長地久，天地之所以能長且久者，以其不自生也，故能長生。正如那鄉紳，後其身而身先，