第12章 五色使人目盲(第2/5 頁)

今社會，“五色使人目盲”的現象屢見不鮮。例如，現代廣告業透過絢麗多彩的畫面和包裝，吸引人們的注意力，但人們在過度追求外在的視覺刺激時，往往忽略了事物的本質。就像購買一件商品，可能更多是被其華麗的外觀所吸引，而忽視了其實際的品質和功能。

“馳騁田獵使人心發狂”，在一些極限運動中有所體現。部分人為了追求極度的刺激和快感，參與危險的賽車、高空彈跳等活動，全然不顧自身的安全，內心陷入一種狂熱的狀態。

“難得之貨使人之行妨”，可以從貪汙腐敗的案例中看到。一些官員為了獲取珍貴的財物、房產等，不惜濫用職權，違法亂紀，最終走向犯罪的道路，妨礙了自身的正常行為和發展。

“五味使人之口爽”，比如現在很多人習慣了高油高鹽高糖的重口味食物，導致味覺逐漸變得麻木，難以品嚐到簡單食材原本的鮮美。

“五音使人之耳聾”，如長期處於嘈雜的音樂環境，如喧鬧的酒吧、演唱會現場，會使聽力受到損傷，對正常的聲音感知能力下降。

總而言之，老子在這一章中告誡我們，要避免被過多的物質和感官享受所迷惑，迴歸內心的平靜與滿足。正如一些追求簡約生活的人，他們減少不必要的消費和娛樂，注重內心的修養和精神的成長，反而獲得了更真實、更持久的幸福。

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帛書版《道德經》第十二章的白話文：

帛書版《道德經》第十二章的白話文意思為：繽紛多彩的顏色會讓人的眼睛變得看不清；騎馬賓士追逐獵物會讓人的內心變得瘋狂；難以得到的珍貴貨物會讓人的行為變得有阻礙；豐富多樣的味道會讓人的味覺變得不靈敏；優美動聽的音樂會讓人的耳朵變得聽不清。所以，聖人治理國家，是為了滿足肚子的溫飽，而不是為了追求眼睛看到的慾望，因此摒棄那些外在的誘惑，而選擇保持內心的平靜和滿足。

在現代社會中，“五色使人目盲”的情況時有發生。比如，過度沉迷於電子裝置上絢麗的畫面和各種娛樂節目，使得很多人視力下降，忽略了身邊真實而美好的事物。就像有些人整天盯著手機螢幕，對親人朋友的關心卻視而不見。

“馳騁田獵使人心發狂”，例如一些人熱衷於賭博，在賭桌上追求刺激和財富，結果陷入瘋狂，失去理智，甚至傾家蕩產。

“難得之貨使人之行妨”，像有些人對名牌包包、豪車等奢侈品過度追求，不惜借貸消費，給自己的經濟狀況和生活帶來極大的壓力和困擾。

“五味使人之口爽”，如今許多人習慣了快餐食品中的濃重調味，以至於無法品嚐到新鮮蔬菜和水果原本的清新味道，健康也受到影響。

“五音使人之耳聾”，比如在一些嘈雜的娛樂場所，高分貝的音樂長時間刺激耳朵，導致聽力受損。

綜上所述，老子這一章的智慧提醒我們，應當剋制對過多外在誘惑的追求，關注內心的真正需求。比如那些選擇極簡生活方式的人，減少物質的堆砌，注重內心的修養和精神的充實，從而獲得更有質量的生活。

帛書版《道德經》第十二章故事情節：

故事（一）

在遙遠的古代，有一座繁華的城池。城中，一位富家公子整日沉迷於五色斑斕的華服美飾，流連於各類奢華的宴會。他的雙眼被絢麗的色彩所迷惑，漸漸失去了對生活本質的洞察力，對家族的生意和百姓的疾苦視而不見。

城外，一群貴族子弟時常馳騁田獵，他們在曠野上縱馬狂奔，為了追逐獵物而瘋狂呼喊。其中一位年輕的貴族，在這無盡的追逐中，內心逐漸被慾望填滿，變得狂躁不安，失去了往日的溫文爾雅。

在集市上，一位商人偶然得到了一件難得之貨——一塊稀世美玉。從此，他為了守護這