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，但是他既不需要殺人，也不需要埋屍，心理負擔要輕鬆許多。

以上，也就是這項犯罪理論會被稱為完美犯罪理論的原因所在。

然若說完美，其實也不盡然。

這項犯罪對外確實完美，但是內在仍有不可忽視的疏漏，那便是團結力。

比如a、b、c計劃殺死某人，並如上做出了安排。但是，在a實施殺人之後，嚴格意義上講，b和c的目的已經達到，屆時他們將不存在其他的殺人動機。這個時候，難保人性與生俱來的醜惡劣根性，不會鼓動他們出賣a。

其實說是劣根性，也有些獨斷。畢竟舉報殺人行為，是每位公民應該做的事情，但就行為本質上說，b和c如果真的舉報了已經實施殺人的a，那麼行為上就確實等同出賣，畢竟事先三人是一同計劃殺人的。

這項理論，可以在更深層次告訴我們，人類所要面對的真正困難，不是來自任何手法以及手段，而是其本身。其實說白了，最完美的犯罪手法，就是不犯罪;因為不犯罪，所以永遠別想找到證據。

將眼鏡輕輕摘下，李利翁低垂著眼皮，說道：&ldo;聽衛萬說，你最近在調查陵園女屍案?有進展麼?&rdo;

阿q拉輕輕將手搭在他的肩膀上，說道：&ldo;這個話題就別談了，我沒必要藉助你的力量不是嗎?&rdo;

&ldo;抱歉……&rdo;李利翁如此說道，卻笑了起來：&ldo;不過，能看見你這樣，我也放心了。&rdo;

深通人情世故的他明白，太拘泥於這個話題，是會傷到阿q拉自尊的。

接著，兩人絲毫沒有涉及到公務，只是進行了一場只屬於老朋友的聊天。

等阿q拉回到位於靜安寺的家時，天色已經完全暗了下來。

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