第13章 意外驚喜（一）(第3/4 頁)

鸚鵡，縱觀古典小說中，鸚鵡出現的次數不在少數，一個清雅的小姐房中養一隻鸚鵡，在小姐鏡前梳妝之時，一隻紅嘴綠羽的鸚哥，正好與小姐的清雅互為補充。

來鵠曾有《鸚鵡詩》詠物寄情：“色白還應及雪衣，嘴紅毛綠語乃奇。年年鎖在金籠裡，何以隴山聞處飛。”白居易也有：“隴西鸚鵡到江東，養及經年嘴漸紅。”朱慶餘所作的《宮中詞》有：“寂寂花時閉院門，美人相併立瓊軒。含情慾說宮中事，鸚鵡前頭不敢言。”

鸚鵡在古代入詩並不少見，在古詩的意境中，鸚鵡被比作緊閉深閨的女子，仇遠《眼兒媚》中曾寫道:嬌蛾聚翠尋春夢，衣上淚痕重。閒窗愁對，金籠鸚鵡，綵帶芙蓉”。在這首詩裡，鸚鵡的意象就是深閨裡寂寞的女子，也許是夫君遠遊，也許是覓得封侯。總之，鸚鵡不僅僅是養在深閨裡的寵物了，更是一種代表寂寞、孤獨的詩歌意象。關在“金籠”裡的鸚鵡，更像一個尋春不得夢的女子。

《紅樓夢》中，鸚鵡經常學著黛玉吟詩。

先看原文：林黛玉一面想，一面只管走，不防廊上的鸚哥見林黛玉來了，嘎的一聲撲了下來，倒嚇了一跳，因說道：“作死的，又扇了我一頭灰。”那鸚哥仍飛上架去，便叫：“雪雁，快掀簾子，姑娘來了。”黛玉便止住步，以手扣架道：“添了食水不曾？”。那鸚哥便長嘆一聲，竟大似林黛玉素日吁嗟音韻，接著念道：“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？試看春盡花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”

鸚鵡不但增加了黛玉的日常樂趣，更是把一個多愁善感的女子呈現在紙上筆端，鸚鵡與小姐彷彿天生良配，在午後暖陽裡，和清雅的少女構成一副水墨丹青，讓人回味無窮。

金籠鸚鵡的處境正好和深閨女子的孤寂形成呼應，相較於燕子、大雁，杜鵑這些自由的鳥類，鸚鵡又當不同，它聰慧而靈巧，但是它被困金籠的遭遇，更讓鸚鵡在古典詩詞裡成為經久不衰的閨怨主題的優美意象。

《天龍八部》中鍾靈兒飼養的“閃電貂”自由而奔放，這是光在籠子裡的鸚鵡羨慕不來的，鸚鵡的一生也不可能走出籠子，它活著的意義就是逗主人開心，還有就是被詩人這進詩句裡，在詩句中得到長久。

四、另闢蹊徑的鵝

鍾靈兒養“閃電貂”已經讓人很驚異了，畢竟現在看到的“貂”都是關在養殖場的，野生貂也不會如此聽人類的話，當然這只是小說家言，當不得真事。

歷史上也總會有些人另闢蹊徑，養一些大家看起來不是寵物的寵物，王羲之愛鵝就是最好的佐證，《晉書.王羲之傳》記載:王羲之性愛鵝。會稽有孤居姥，養一鵝善鳴，求市未能得，遂攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆息彌日 。 又山陰有一道士好養鵝。羲之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士雲：“為寫《道德經》當舉群相贈耳。”羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂，其任率如此。嘗詣門生家，見篚幾滑淨，因書之，真草相半。後為其父誤颳去之，門生驚懊者累日。羲之書為世所重，皆此類也。每自稱：“我書比鍾繇，當抗行；比張芝草，猶當雁行也。”曾與人書雲：“張芝臨池學書，池水盡黑，使人耽之若是，未必後之也。”

這段話什麼意思呢？會稽有一個獨居的老婦人養了一隻擅長鳴叫的鵝，王羲之求而不得，於是和好友驅車前往。結果老婦聽說王羲之要來，把鵝殺了，準備用來款待他們，王羲之聽說鵝被殺了，嘆息心疼了數日之久。

本來王羲之對於鵝的感情就非同一般，結果鵝變成了盤中之餐，他心裡很是不平，王羲之愛鵝，固然是文人雅士陶冶情操所為，其實更為重要的是，他從鵝的行走、體態、以及游泳姿勢中，體會出了書法運筆行走的奧妙，他從鵝的身上領悟到書法執筆、