第1章 我奪舍了植物人!(第2/3 頁)

的時候，又合力和自己的導師共同編寫了科技編年史，對於全球科技，特別是矽谷科技的發展有特別深刻的研究。

讀研其他時間，他還特意把時間花在這幾十年的世界經濟史進行研究，花時間編寫現代經濟發展史。

當他年過四十五，身家早已過十億美元，那些財富分別存在瑞仕等多國的神秘銀行賬號裡面。

楊銘準備金盆洗手，徹底把軍火走私生意和洗錢公司交給他的心腹去打理，他則是打算留在國外享受生活的時候，一次身體的疼痛，讓他很快在醫院被查出得了不治之症。

而且，這種不治之症最多也就剩下半年壽命而已。

楊銘自然不服氣，自己這二十多年來的生活確實很精彩很刺激，但是，現在他才剛剛四十五歲，還有那麼多的財富沒有享受，他不肯那麼快離開這個花花的世界。

當他花了許多錢在國外得知現在歐美醫術醫治不了，也只能抱著僥倖之心飛回國內。

很快，同樣花錢在國內找了許多名醫後，發現在國內同樣醫療條件下還是治不了。

有一位名醫因為收了他不少好處費，又知道他身份不簡單，也就推薦他前往國內一座名山，在那尋到一位得道高人。

得道高人自不是名醫，自然不可能給楊銘治療得了。

得道高人卻是有辦法讓他繼續活下來。

本來得道高人並不想理會楊銘，讓其順其自然，聽天由命，楊銘以禮待人，誠懇拜訪多次後，得道高人終於和他提出一個辦法。

那就是奪舍。

所謂，奪舍，靈魂跑去另一個人的身體裡。

早在春秋戰國時期，就有書籍記載，人死後魂魄佔據別人的身體繼續活下去。

這是道家一種借別人身體還陽的理論，說有靈魂不死或死後神識非斷，肉體不過是精神軀殼、住宅的活證，稀奇莫過於所謂“借屍還魂”一事。

得道高人當時說道：“楊先生，所謂奪舍，其實和借屍還魂說法差不多。”

經過得道高人的解釋，楊銘是這樣理解的，他覺得人的身體就像一臺電腦，其中包含著硬體和軟體。

硬體就是我們的身體、器官等等外在的表現。

而軟體就是我們的精神、靈魂，也可以叫做意志，是一種虛擬的東西，這兩塊共同組成一個完整的人。

我們都知道，如果沒有硬體的話，那麼軟體也沒有地方安放，硬體是一個硬性條件，也就是說雖然靈魂的高度大於肉體，但對常人來說，靈魂無法離開肉體獨自生存，靈魂必須基於肉體來生存。

一開始，楊銘還不太相信得道高人的說法。

當楊銘親眼目睹了得道高人的做法，一隻明明被得道高人宰殺放血倒地的公雞，甚至連雞頭都砍掉後，那隻公雞居然還可以存活了很長時間。

楊銘知道，自己不治之症，現在醫術無法治療後，只能死馬當活馬醫，也就按照得道高人說的奪舍。

得道高人又說道：“奪舍並不是那麼簡單，大家都是活人，正常是不能做奪舍他人的事，太過陰毒，有違天道的。而且，奪舍的成功率非常低。除非是植物人，植物人魂魄受到很大的影響，非常虛弱，如果奪舍植物人，藉助植物人的健康的身體，才可以成功過來。”

聽到得道高人那樣說。

楊銘徹底相信得道高人的說法，按照得道高人的做法，楊銘全球各地先是花重金悄悄派人去尋找合適的軀體，也就是植物人。

楊銘覺得，年輕人的身體，當然是最好的，而且，他還想繼續成為一名男性，可不想變成女性，自然是年輕的男性植物人。

終於花了三個多月，在他花重金的情況下，在國內找到了一位合適奪舍的植物人。