第58章 國外修仙現狀（三）(第2/2 頁)

相愛，這是屬於觸犯天條。沒辦法，奎木狼只好下界變成了妖怪，找到了託生為寶象國公主百花羞的玉女，終於在人間成為了夫妻。奎木狼就算下界凡間變成了黃袍怪，模樣基本上也沒怎麼變化。

跟其他神仙相比，豬八戒的下凡方式名為“奪舍投胎”，那麼“奪舍”是什麼意思呢？奪舍最早記載於《左傳?昭公七年》中，其中寫到：“人生始化曰魄，既生魄，陽曰魂。用物精多，則魂魄強。是以有精爽，至於神明；匹夫匹婦強死，其魂魄猶能馮依於人，以為淫厲。”注意“奪舍”的發音為“ duo shè”，“奪”即奪取，“舍”即房舍，神話傳說中的“奪舍”意思是讓元神去尋找一個“新房子”，也就是軀殼。

《西遊記》裡豬八戒將元神依附到豬仔的軀殼裡，算是“奪舍”了，那麼問題來了，鐵柺李“借屍還魂”是奪舍嗎？

八仙之一的鐵柺李又名李玄，在得道成仙之前是一位翩翩少年，他的師父是大名鼎鼎的太上老君。某日，太上老君邀約李玄一起神遊華山，李玄臨行時，對弟子楊子說道，自己打算以“元神出竅”之術遠赴華山，與師父太上老君一起談經論道。如果七日之內的元神沒有返回，那麼就把屍殼焚化。

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對於元神出竅這種法術，道家有陰神和陽神之說，“脫胎換骨，身外有身，聚則成形，散則成氣，此乃陽神。一念清靈，魂識未散，如夢如影，其類乎鬼，此陰神也。”簡單說來，以莫大法力凝聚成新的身體，即為陽神；魂魄以如夢如影狀態離開肉身，即為陰神。

鐵柺李的這種法術是屬於“出陰神”，誰知道到了第六天，楊子夢中有神人開示，讓他將軀殼處理掉，他心想反正已經過了六天，師父的元神恐怕也不會回來了，就點一把火將屍殼焚燒了。這下李玄的元神沒法回到身體之中了。如果不能迴歸，那麼元神即將魂飛魄散了。

無奈之下，李玄只好將元神附到河邊一個跛腳乞丐的屍體上，他起身之後才發現肉身是個瘸子。正當李玄打算元神重新出竅尋找下一個身體時，太上老君忽然現身並告訴李玄，修道修的是心而不是外表，只要功德圓滿，便是異象真仙。李玄無奈之下，只好接受了這個現實。

回到最初的問題，鐵柺李“借屍還魂”是奪舍嗎？雖然“舍”是跛腳乞丐的軀殼，鐵柺李將元神依附到上面也是屬於“奪舍”。就像典籍裡記載太上老君的偈語：“草脊茅簷，毀窗折柱，此室陋甚，何堪寄寓！”原本英俊的軀殼是華麗的房子，現在邋遢的軀殼是破茅草房，元神來到“破房子”裡也不影響修仙。

一凡個人覺得：奪舍的奪是奪取的意思了。壓制別人的靈魂、霸佔別人的軀殼，才叫奪舍。屍體早沒了靈魂，何來奪舍之說？

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