第一百六十章 論法(第1/2 頁)

雖然不喜歡佛教，甚至是厭惡的，但葉安並沒有非常討厭和尚，至少一些和尚是不錯的存在，比如眼前這個自己幾次都未曾成功摧毀信仰的空空和尚。

宗教自由在後世得到了廣泛的認可，從骨子裡葉安並沒有質疑佛教的合法性，而是單純的覺得這個時代的佛教非常的不好。

本質上來說，這個時代的佛教和後世的佛教並不一樣，佛教最大的特性其實就是融合，它能以非常快的速度融合到當地。

所以世界上才會有很多“畫風”不同的佛教。

至於佛教的好壞，大抵是隨著時代以及文明的改變而不同的。

所以後世的佛教才會更加適合後世，這個時代的佛教卻有著更多的不同，最少空空和尚在葉安的眼中已經不是那麼的討厭。

一個在種種環境下還能堅持自己信仰的人，無論這個信仰的好壞，都是一個了不起的人。

把炸好的酥肉用糖醋的醬汁裹上，再撒點芝麻於是一道誘人的糖醋里脊便出鍋了，伸手裝盤放入箱籠之中，順便打掉伸過來的胖手，葉安便打算出門。

空空和尚不知是對糖醋里脊的執著，還是對葉安的執著，一路跟隨他去了門口，再葉安把箱籠交給盞兒的時候先一步坐上了牛車。

盞兒盯著他的目光讓他不自在的乾咳一聲道：“與淵汆先生許久未見，既然小友要去拜會，大和尚便一同前往！”

王幫收起踩踏的小凳不滿的嘀咕道：“大和尚還認識王家的貴人？”

空空和尚大笑：“東京城中半數高門貧僧皆有一席之地！”

葉安無奈的搖了搖頭：“要不你自己去？別和我坐一輛車可好？”

空空和尚笑道：“貧僧囊中羞澀啊！呔，那漢子還不快快趕車？”

砰……

一腳把空空和尚踹下去，葉安對鐵二道：“趕車，去往南講堂巷，若是不識路問人便好。”

盞兒在瞧見葉安把空空和尚踹下車，便發自內心的笑了笑，少爺知道自己不喜和尚的。

殷勤的把厚厚的被褥放下讓葉安斜斜的靠上，同時賣力的給葉安捶腿。

牛車微微晃動，葉安抓著她的手道：“你不用這般殷勤，沒有身契你以是自由之身，尋常給我打掃浣衣已經算是用能力獲得……哎！……哎！別哭，好好說話！”

“小郎君嫌棄盞兒了？！”

葉安莫名其妙的摸了摸腦袋：“我何時嫌棄你了？”

大滴大滴的眼淚從盞兒眼中落下：“那為何小郎君總是說著自由之身之類的話？若是厭棄，趕盞兒走便好！”

清楚她心中的想法，葉安無奈苦笑：“知道了！你想在我身邊留多久都行，若有一天你說：尋得一良人，打算託付終身。少爺我必定風風光光的把你嫁出去！”

盞兒才破涕為笑，低頭繼續捶腿，用葉安聽不見的聲音蚊吟：“盞兒哪也不去，就跟在小郎君身邊！”

葉安自然是聽見的，微微搖頭，這話說的太滿，人總是會遇到自己喜歡的人，不可能一輩子留在自己身邊的。

享受著盞兒不輕不重的小拳頭，葉安突然道：“你原先叫什麼名字？”

盞兒微微一顫：“沒有名字，小郎君還是莫要問了。”

葉安下意識的道歉：“是我忘了，不該問這些讓人傷心的事，要不本少爺給你重新起一個名字？就算是你重新開始？”

盞兒的眼睛亮了，如同星星般的眼神看向了葉安，讓他稍稍有些受不了，抬手下意識的撓了撓頭：“叫你葉萱如何？”

“葉萱？葉萱！好聽的緊，小郎君這是何意？”

“古人言：萱者萱草也，聞之可令人忘憂，又名忘憂草！以後少爺便叫你萱兒，朗朗上口聽著也舒服，總比