第355章 逢魔論(第2/2 頁)
其上升到等同於妖怪這樣的天災的高度。
“妖魔是不可控的。”
玲子這個時候開口道:“怪談是孕育新生妖魔最好的苗床,人類今後的日子,會很難過。”
對於這一點,谷雲家的比丘尼早就進行了占卜。
她預言,千禧年之後的20年裡,平均每年就會有接近2萬人死於靈異事件。
這還不包括失蹤、受傷、遭受驚嚇的數量。
真的算起來,估計得破十萬大關。
“除靈師人數太少,根本不可能管控的過來。”
“因此,比起讓妖魔隨意分佈在全國各地,不如將其集中起來,統一管理。”
上洛眾的理念正是由此而來,她們收服了千鬼夜行、八十八鬼夜行和百鬼夜行,共同組建現世的妖怪勢力。
妖怪只能對身上沾滿怨恨的人出手。
這種怨恨,並非單純的受人詛咒和憎惡,它有著一套極為嚴謹和複雜的判斷標準。
但凡身上有著龐大怨恨的人,絕對做過一些天怒人怨的事情。
這事的好壞並非由人類的法律判斷,而是數個世界規則交匯融合後的產物。
“這一點,是彼世按照輪迴的標準,制定出來的。”
玲子現在就是彼世的負責人之一,所以她很清楚這個標準:“雖然仍有一些缺陷,但整體上,還是沒什麼問題的。”
怨恨的標準分為四個檔次,分別是惡意、邪念、大罪、無赦。
“當今這個世上,懷有惡意的人太多了,簡直數不勝數。”
所以單純的惡意,遠遠達不到逢魔的標準。
他們需要的是接受教育,然後改邪歸正。
“邪念,指的是因果報應。”
簡單來說,就是一個人殺死了另一個人,而他卻沒有受到法律的制裁。
這種情況下,這個人會被死者的怨恨纏身。
然而,這只是私人恩怨,屬於一對一的專門售後服務。
“邪念就像是絲線,會以某個人為中心,如同蛛網一般與許多人連線。”
“身處於邪念網路中的人,擁有彼此報復的權利。”
換言之,死者若是怨恨難效,那它就有資格化作妖魔,彼世將這類存在定義為‘咒靈’,由詛咒孕育出來的妖靈。
妖靈復仇,屬於天理迴圈,報應不爽。
理論上,還要他們不違背基礎原則,即一人做事一人當,那就算是除靈師也不好過度摻和。
否則,就是在挑戰彼世的規則,輕則減壽,重則死後判刑。
當然,伱要是覺得自己的壽命多到沒地方用,也可以強行插手。
反正靈魂前往彼世的那一天,該還的,遲早要還。
“惡意和邪念,不會引來不相干的妖魔鬼怪的關注。”
玲子表示,這兩個等級,前者屬於人類法律的約束內,後者則完全是自作孽。
對此,玲奈也找不出反駁的話。
本章未完,點選下一頁繼續。