第99章 打扮成德軍的朱耶赤心(第2/2 頁)

對軍人的精神面貌是按照後世標準要求的。

中國古代那種相對臃腫且繁瑣的軍裝樣式，實在不符合黃巢的審美標準。

所以黃巢就首先在學生軍中普及了仿照後世軍裝的“立式”軍裝。

其典型特點就是採用比較挺脫的布料製作軍裝，使用大量的體現軍人氣質的設計元素，主要是以金屬紐扣、肩章、綬帶等較為華麗的細節性設計元素來裝飾軍裝，同時在裁剪時完全按照軍人體型來進行製作。

這就使得學生軍的軍裝完全區別於大唐軍隊的傳統軍裝，呈現出一種典型的“淄州特色”。

剛開始，大唐人民還是很難接受這種“胡風”設計的，畢竟在傳統觀念裡寬袖博帶才是漢服的靈魂所在。

但是人的審美觀是古今一致的，這種突出軍人氣質的服裝設計，很快就贏得了年輕人的喜歡。

於是很快這種“立式服裝”就在淄州流行了起來。

之所以稱之為“立式服裝”，就是因為這種修剪合身的衣服能夠凸顯身材，使人顯得更加挺拔和高大。

這種審美觀在齊魯大地上自然是屬於越看越愛看那種，於是這種衣服風格開始逐漸在社會各階層風靡起來。

而作為有著現代人靈魂的黃巢，自然是率先穿起了這種衣服。

所謂“上有所好下必甚焉”，逐漸的“立式服裝”就成為了河南道的民間服飾的主流。

而隨著河南道經濟影響力的強大，這種服飾風格也逐漸影響到了其它地方。

其中受影響最深的就是不能穿唐裝的少數民族。

而且是漢化越嚴重的少數民族越喜歡立式服裝。

畢竟大唐的審美觀就是這個時代的主流，而立式服裝的樣式又不受大唐法律的限制，少數民族自然就可以盡情地去穿著了。

當然這也是資本的力量推動的結果，因為想要製作立式服裝就要從河南道進口毛呢等比較挺脫的布料，淄州的紡織廠主們自然願意花點代價去推廣這種審美模式。

於是，今天就出現了朱耶赤心這樣把自己打扮成二戰德軍的胡兒。

在這方面胡人甚至比大唐人有優勢，因為胡人沒有“身體髮膚受之父母”的觀念，所以他們儘可以全面模仿學生軍短髮無須的生活習慣。

而且由於生活習慣的原因，他們還常年穿著長筒皮靴。

再配上一身裁剪合體的毛呢大衣，從遠處一看，你還真無法分辨這是個德軍還是個胡兒。