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&ldo;很好，請問你是哪個族的&rdo;

&ldo;我是邵族的。聚居於南投日月潭一帶。我們族人數最少只有6000人。&rdo;那人答到

&ldo;很好。&rdo;谷永寧掂量了一下。安置六千人應該沒有多少的問題&ldo;那這樣好了，你們全族都搬遷到臺北來，我給你在北邊劃一塊地方讓你們族人能夠好好的生活下去。&rdo;

&ldo;太好了，感謝大人，你真是我們的大神啊&rdo;那個青年跪下來敬拜。

谷永寧知道，這臺北平原上的生活要比在那山溝溝裡要舒服的多的。再加上有朝廷的陰翳，可以保證這個部族的安全，看來對於這些小一點民族是要用些小恩小惠才行的。

第三章 起航 第十七節 和解共生

大概是看到了邵族所獲得的好處，以至於各族的代表也紛紛表示要求從高山處遷到平原上去。

這些原住民其實可以分成兩種一部分原來就是生活在平原上的，他們稱之為&ldo;平鋪族&rdo;前面的邵族和凱達格蘭族都是屬於這一類的，而那些住在山上的他們就習慣稱之為&ldo;高山族&rdo;。卑南族、阿美族、布農族、泰雅族、排灣族這些都是高山一族的。他們在原來的山地裡生活的還算可以，但是都覬覦平地的富饒當然他們也有自己的打算那就是將來有一天當朝廷的力量衰弱的時候能夠一舉統治臺灣島使之成為臺灣真正的主角。

他們的想法谷永寧豈能不知，看著他們這熱乎勁心裡直想笑，但是為了保持嚴肅谷永寧到底還是沒有笑出來。

&ldo;好了，各位。聽我說幾句&rdo;谷永寧突然的開口嚇了他們一跳，馬上就安靜下來了。

看著所有人都不發出聲音了，谷永寧才接著說話&ldo;各位都想遷移下來永寧也感到很高興，因為大家就可以生活在一起了。只是如果離開了山林你們就不能在過狩獵的生活了，我也可以給你們每一個族都劃分一塊適合農作的土地，教習你們的族人進行農耕這樣你們的生活就會安定下來不用在為了肚子而辛苦勞累了。如果遇到了災年官府還可以減免你們的歲賦甚至還有糧食的補貼呢！&rdo;

聽到說要離開山地就不能狩獵了，下面又開始了一些議論。這次的議論聲音比較多觀點不一。很顯然他們還不想放棄對於狩獵的渴望，因為這畢竟是他們謀生的重要的法寶啊。

&ldo;安撫使大人，我有話要說&rdo;一個阿美族的代表站起來說。因為谷永寧最早就接觸到了阿美族，看過他們的服飾自然認得一些。&ldo;我們族人眾多，也習慣了在山林裡面的活動，對阿里山有感情了，你看能不能將他們安排在阿里山附近這樣他們即能夠呆在山裡也可以有部分的土地可以耕種，只要他們能夠有足夠的糧食夠他們吃了他們也就不用去打草了。&rdo;打草就是殺人去侵略的意思。

&ldo;是啊是啊，大人你就劃一塊我們身邊的耕地給我們就好了不要讓整個族人都去種地啊&rdo;那幾個高山族系的代表都紛紛這樣表示，除了一個卑南族的一言未發。

谷永寧很好奇就問了他一句&ldo;這為朋友，看你的打扮應該是卑南族的吧，你對阿美族的建議有什麼看法啊？&rdo;

因為是谷永寧問的，他也不好不回答，只是鄙視的看了看那個阿美族的代表，害的那個代表趕緊把頭底了下去。接著他就說了&ldo;尊貴的大人，我們卑南人生性彪悍不習耕種，但正因為此族人中多有打獵的高手，大人如果要們整個族離開山地的話我看就只有靠官府的救濟過日子了。&rdo;

&ldo;那你看該如何？&rdo;谷永寧又把皮球踢了回去，哪裡知道他卻提出了一個