第四章 扎職上位(第1/2 頁)

“刀是洪門刀，棍是龍鳳棍，入我木楊城，即是洪家人。”

“庚申年癸未月己酉日，洪門和聯勝重開香堂，今有香主鄧伯，為我和聯勝弟子舉行升職典禮，請我洪門眾位先烈見證！”

“和聯勝本是洪門中，五關過後授洪英，六十年來與天齊，打得天下一片紅（洪）！”

...

“吉時已到！請兄弟帶馬入城！”

......

細仔文、大波義、四眼青三人將清香橫舉過頭頂。

“愛兄弟姊妹愛黃金？”

“愛兄弟姊妹！”

“求高官厚祿求忠義！”

“求忠義！”

這回，坐館鄧伯親自做儀式先生，穿著一身黑色長衫，轉身到神壇取下一把洪門刀，將刀身舉過頭頂，以刀背拍擊細仔文，大波義，四眼青三人後背，厲聲問道。

細仔文，大波義，四眼青舉行完儀式，抱著代表狀元三及第的紅木棍，草底鞋，白紙扇走出內殿。

“洪門和聯勝荃灣弟子張文，實授四二六紅棍之職，升！”

“洪門和聯勝荃灣弟子劉周青，實授四一五白紙扇之職，升！“

“洪門和聯勝荃灣弟子吳子義，實授四三二草鞋之職，升！”

扎職儀式結束。

狀元三及第一次扎職三人，雖有高地主次之分，但皆是社團大底。

紅棍就是一個堂口的話事人，打手領班，以後想當坐館，必須具備紅棍的資格。

白紙扇也就是揸數，俗稱管帳的。

其次就是在社團糾紛問題，通常由雙方白紙扇帶領草鞋“擺臺講數”，此為“文鬥”。

白紙扇言出必行，金口一開，駟馬難追，談判成功與否，白紙扇在場不得開戰。

草鞋是負責聯絡、傳遞資訊的工作，還包括負責“吹雞”，帶兵打仗的任務。

劉周青、吳子義都是爛仔文原身的發小，一個食腦，一個只會動拳頭。

張文發達的時候，自然就把混得不怎麼樣的發小一同帶入了社團，而且還不止他們兩人，還有很多。

只不過能夠扎職位的，今天只有這兩人。

香江黑幫組織內部有著較為嚴格的等級制度，從成員的級別大致分為香主、副香主、紅棍、白紙扇、草鞋、四九仔這六個等級。

香主又稱龍頭，是幫會的最高掌門人。

所有和字頭的堂口只能選出一名香主，是整個字頭的精神領袖，主管“和”字頭所有堂口的事務。

四九仔，是組織中的普通成員，入會三年後，必須得到保舉人的推薦，高層領導的認同，同時具備一定的實力，才能扎職。

但如果新成員藍燈籠對堂口有重大貢獻，可以在坐館的保薦下，不必經過四九階段而直接升職為草鞋、白紙扇或紅棍。

張文正好快三年了，扎職完全有資格。

而且還親自完成了鄧伯交下來的任務，沒有假手於人。

他扎職位合情合理，有錢又能打，沒有任何人跳出來反對。

“細文仔，過來喝茶！”扎職儀式結束後，鄧伯換下了衣服後叫道。

今晚不光是扎職儀式，還是社團重新劃分勢力範圍的時候。

之前雙鷹星做為荃灣的話事人，社團內部是服氣的。

畢竟荃灣是雙鷹星一個人打下來的。

可現在換話事人了，細文仔搵錢是把好手，也是殺伐果斷的主，可管理諾大的地盤，就要好好說道說道了。

“現在荃灣分為荃灣、葵涌、青衣三地，細文仔，你一個人能不能打理得過來。”鄧伯雖說才四十多，身材卻已經發福了，此時雙手放在大肚子問道。