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歷史 未來 魔法 藝術(第1/2 頁)

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歷史分為兩部分,一個是真正的歷史,一個是現在重現的歷史,我們會從什麼樣的角度看待歷史呢?可以從魔法的角度,把歷史人物都寫成會武功、會魔法的人,這是娛樂的角度,本來歷史就不知道真相,所以可以自己杜饌。一個是從現代的眼光看待歷史,假如古代人到現代是怎麼樣,假如現代人到古代是怎麼樣,哪些方面是古今相通的,這相當於是與過去對話。一個是從領域的角度看待歷史,有很多領域古今相承,政治、經濟、軍事、科技、文學、藝術、農業、工業。 關於未來,很多未來學的科幻文,科幻是在科學基礎上的預測,有的正在實驗階段,有的還沒開始實驗,有的實驗是可行的,有的實驗不可行。除了科學預想,還有政策預想,很有政策也在試行。還有關於藝術,很多古裝影視的服飾與道具都非常華美,很多是古代不存在的,現代人的想象。 最後就是魔法了,魔法到底存不存在,是真實存在世界上的,還是人類的想象,還是用科技手段實現的方法。如果魔法不存在,上古時期就沒有任何文明,沒有神,人類中也不存在法師,人死後也不會變成鬼,不會輪迴轉世。所以世界有多大取決於魔法存不存在,魔法是什麼?科學、人文、宗教、未知。什麼是未知,人類無法解釋的現象,無法做到的事情,無法知道的過去、未來,我們只能把握現在。有人說,科學的終點是神學,古代陰陽學包括:哲學、工業、化學、地理、醫學、占卜、權謀、兵法,包羅永珍。如果像很多歷史遊戲所描述的,召喚死去的人作為英靈,裡面有科學家,就在科學的基礎上加上魔法。在型月裡,叫作魔術,所謂魔術就是科學能實現的也能實現,只是方式不同。所以魔術與科學一樣都可以進行人文創作,比如,現在可以用人工智慧進行寫詩和畫畫,因為人工智慧模擬的是人的頭腦。魔法最簡單的表現是生產速度,比如用機器代替的手工勞動,產量又多又快,可謂多快好省。比如用3D印表機列印物品,一般生產物品就算找好材料也要大量工序和工具,可3D印表機卻省略了這些工序和工具。 型月裡衛宮士郎的具現是魔法的頂端,事實上確實是。所有魔法都是想象具現。關鍵在於是什麼樣的人具現化,如果是文學傢俱現化,是沒有科學根據的想象。如果是科學傢俱現化,那是有科學實踐的基礎,很有可能不違背自然規則。具現化的步驟:1.在頭腦中想象 2.用繪畫表現出來 3.用文字表現出來。幻想具現化的邏輯與機器一樣,一個物品千辛萬苦才生產出來,如果只是想一想就能實現,不是很高效、快速麼。並且還可以生產出現實不存在的物品。雖然可以透過幻想具現,但越瞭解物質的構造和生產過程,想象出來的耐久力就越長。比如,一盤菜,我把它的外形想象出來,並且知道這盤菜的構成材料,如果還知道菜從種植、採摘、銷售、烹煮的過程,那這盤菜的存在就很堅固。雖說幻想具現是最高魔法,但如果沒有其它,幻想具現也不存在。就好像我想象帳蓬,如果現實中沒有人生產帳篷,就不存在帳篷的概念。就好比,沒有手工勞動就生產不出機器。所以幻想具現是所有魔法的基礎,也是所有魔法的頂端。可以說由精神能量轉化為物質。 可以是世上存在的概念,又存在的物質,可以是存在的物質,不存在的概念,存在的概念,不存在的物質,或物質和概念都不存在。比方說我要生產一輛汽車,有汽車這個概念,但己經沒材料了,或者我提出一種新型汽車,有材料卻沒這個概念。或者是一種舊型汽車,有材料也有概念。總之魔法是一種幻想,是知識與幻想結合。科學的生產透過不斷做實驗實現,文學的生產透過小說、動漫、影視、遊戲、工藝品實現。 論具現化的步驟:1.想象外觀 2.具現構成材料 3.具現生產步驟 4.具現物品各種經歷 5.曾經自己生產過 6.現在去生產 7.生產方式武器:萬物 紙筆電腦紙筆攻擊可以具現化

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