第55章 刺殺頡利(第1/2 頁)

接下來的幾天，都很平靜，每天正常的授課與抄錄資料就行，直到八月十四的早餐的時候田掌櫃提醒何立文明天就是中秋節了，記得赴約，另外看有沒有要準備的。

何立文自然不需要準備啥，只是去參加一個聚會而已，其實何立文是不想去的，在家裡陪著熟悉的人過節不香嗎，不過鄭麗婉和李安瀾都說要陪著一起去，這樣才感覺平衡一些。

上午正常的授課以後，何立文便開始考慮刺殺頡利的事情了，李世民出發也快十天了，那麼要不就今天動手，要不就節後，稍微考慮了一下，何立文還是決定今天晚上就動手，幹嘛非得讓頡利老兒多過一箇中秋節是吧。

白天還是一切正常，晚餐後照例陪兩個未來的夫人散步聊天以後，何立文便開始檢查長孫無垢當時送過來的包袱，裡面就一張弓，三支刻了秦字的箭，一把匕首，上百張傳單，這是當時商量的東西，弓是用不上的，何立文把箭和傳單收了起來，匕首也用不上，這些其實是為了有個說法而已。

當然這些也只是半夜行動的時候需要用到，只是何立文習慣性的提前檢查確定一下，既然沒問題，自然是直接收到神魂空間備用就好。

何立文沒有再選擇抄錄資料，而是第一次提前回房休息了，雖然不需要多少時間，也不需要花費多少精力，但是畢竟是一次“重要的”行動，為了確保萬無一失，所以還是提前保證精力充沛比較好，這是何立文穿越前就養成的習慣。

當然也沒有深度睡眠，何立文在聽到四更鼓響的時候便醒過來了，當然不需要起床，只是意識進入神魂空間便離開就是了。

何立文一路往北，按前面的訊息是頡利當時是在太原，但是不確定有沒有往南行軍，所以何立文需要先找到目標。

何立文是先到的風凌渡，先是找到了李世民的大軍，看到這邊平靜以後便大概知道頡利目前肯定還距離比較遠的，歷史上頡利是得知李世民親自領軍以後沒多久退走的，李世民現在過來還不到十天，所以退肯定是沒有，要不就在太原，要不就在太原到長安的路上，所以何立文沿著風凌渡往太原的方向一路過去就可以了，實在沒有再往回找便是，畢竟在神魂空間的時候只需要不斷對外面觀察一下就可以了，不耽誤多少時間。

當何立文直到太原的時候便發現了突厥的軍營，其實所謂的軍營與大唐的自然完全不能相提並論，畢竟華夏幾千年的戰爭文化積累下來的成果不是這些遊牧民族可以比擬的，所以突厥的軍營感覺就很散亂，有百人隊紮營的，也有千人隊紮營的，這次突厥據訊息說是出動了十幾萬人，不過何立文感覺太原方向最多六七萬的樣子，當然何立文也沒時間去數，沒有意義，雖然何立文在神魂空間分析的話不耽誤多少時間。

何立文需要找到的就是頡利，要找頡利自然是先找帥旗，突厥人以狼為圖騰，帥旗正常是狼頭標識之類的，至少是唯一的，而且是最大的，所以圖騰其實也不需要在意。

這個很快便找到了，不過何立文找到帥旗以後掃描了一下，不得不說這頡利老兒還挺小心的，帥旗後面便是主營帳，這個明顯是頡利老兒的窩，但是何立文掃描分析的時候便明顯看出來裡面睡著的只是一個小兵，連衣服都是普通的打補丁的衣服，這顯然不可能是頡利老兒了，晚上別人不可能透過衣服來判斷身份的，也就是何立文在神魂空間掃描的效果類似與透視加放大鏡，所以一眼便認出來這不是頡利。

接下來自然是找到頡利了，既然在偽裝，肯定便不會在頡利睡覺的地方佈下重兵，應該和普通營帳差不多，所以這個得一個一個分析，至於判定其實也好判定，畢竟是晚上，頡利老兒不可能連衣服也換成普通士兵的，所以只要找到衣著最好的基本上就可以看出來了，另外再怎麼偽裝，外面肯定也有侍衛的。