第39部分(第1/4 頁)

功的境界。他們都是相室國君的親衛，但功力皆遠沒有若山這般驚人！（未完待續。。）

繼續求票，急求月票支援！

上架首日，多謝諸位寶貴的訂閱與月票支援，感謝書友“菸絲霹靂純”、“四季書”的飄紅打賞鼓勵。

起點月票榜如今的講究越來越深了，而我這樣的作者實在不會別的門道，只有向廣大書友求票，非常、非常需要您的月票支援！

不論在不在乎成績，但資料就在那裡，它真的很重要！這不僅是起點的排名，也意味一部作品、一個作者在所有的平臺上能得到怎樣重視與推廣。

繼續求月票，拜謝您的支援與鼓勵！

**（未完待續。。）

034、兵者不祥之器（上）

石刀只有不到一尺長，卻能整齊的切開五尺巨石，不僅是因為石頭順著刃口裂開，更重要的是有一股勁力沿刀刃透石而過。那只是普通的石刀並非法器，若山也並未施展其他的神通手段，這就是開山勁中的武丁功！

據西嶺所知，若山至少是一名四境修士，他從未見過這樣的修士還去下苦功修煉開山勁的。一位練成了開山勁的戰士，當然很強大也很受重視，但其地位卻遠不能與那些真正的修士相比。

這倒是其次，說不定蠻荒部族中有就修士自己願意修煉開山勁，還有若水那等修士親手編織葛布呢，但開山勁在民間並不流傳。想修煉這門功夫，必須是健康強壯的男子，才能受得了那樣日復一日艱苦磨礪，不僅脫離了勞作且需要比平時多得多的供養，普通人誰能練得起？

普通人家或村莊，不可能專門供養壯勞力天天去幹這種事，就算能練得起，也未必能練得成，上百人裡能練成一兩個就不錯了，還要吃那麼多的苦頭，誰又願意呢？所以開山勁只能是國家培養精銳武士的秘傳功夫，在大規模徵召的的軍隊中挑選壯士進行訓練。

數百年前，第一代國君進入巴原建立巴國的時候，所招募的勇士中有三百人練成了開山勁。他們為國君架橋開路、征戰四方，被後人稱為三百武丁。

武丁最早其實是一種稱號，意思是最強壯有力的勇士，後來有些人就用它做了自己的名字。開山勁的最高境界也被人稱為武丁功。這三百武丁，有人在戰場上捐軀。也有少數人後來返回了各自的部族，剩下大部分一直都是國君的親衛、終老於國都中。

民間很難修煉開山勁也無其秘法傳承。它一直都是國家所掌握的培養精銳武士的方法，當巴原分裂為五國之後，情況仍是如此。可是若山這位蠻荒部族的族長，修為不僅至少突破了四境，且將武丁功練到了如此境地，當然令西嶺驚訝異常。

若山聞言大聲答道：“我是路村族長、族人以路為姓，此姓得自我的祖先路武丁。他是巴國開國國君剛剛進入巴原時的座前武士，亦是逢山開路之英雄。路村族人世代修煉的開山勁，便是這位祖先所傳。

有魚村的祖先。當年只是為巴國理正挑擔的僕從，清水氏的封地與他們何干？魚大殼所謂的繼承，難道是想讓國君縱僕竊其主嗎？清水氏已滅，山中各部族皆居其故地，若真要追論國中禮法，開國之君座前英雄，難道還比不上一位後世大臣的挑擔僕從嗎？就算國君要在此地新封氏號，也輪不到魚大殼吧？”

巴原上的國度，最早就是在各部落聯盟的基礎上建立的。所謂聯。就是各部融合，修建城郭、開鑿道路、對外征戰，像是被一根繩子系在一起；所謂盟，就是繩子上打的結。大家共同遵守的約定。

這種約定後來又發展成了禮法，行國事就要講究這些，凡事都要論個源頭和道理。蠻荒各部族長可能不太懂這些。但若山卻比魚大殼明白得多，這番話說得無懈可擊。就連西嶺也不得不點頭。

若山又接著