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第27部分(第2/4 頁)

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理清水不禁暗暗讚歎甚至也有些驚訝——虎娃是在趕路嗎,還是在定境中行遊山川?看他的身形步伐,難道是五境修士才能施展的神行之法?虎娃當然不是五境修士,他沒學過也尚不可能掌握神行之法,但無論什麼樣的五境修士施展神通手段,二境中的修煉都是根基。

虎娃展示的就是這樣一種自然的境界,別說是五境修士,就算是理清水這種世間絕頂高人、可飛天而行騰雲駕霧,但是他們若腳踏實地走路、不動其他的神通手段時,能做到的也無非如此,排除年齡和體力的差距,恐怕還不如虎娃呢!

理清水知道是什麼原因,還是因為那五色神蓮的藕莖。天帝所有的不死神藥那強大的神效,豈是區區一個孩子一夜定坐功夫就能徹底煉化的?但虎娃昨夜煉化與吸收藥性並不是任何人教的,就是他覺得應該那麼做,蓮藕的神效已融入形骸百脈之中,此刻仍在繼續抒發。

二境中洗煉形骸百脈之功,並不僅僅是在定坐中運轉神氣,還需要腑臟筋骨在運動鍛鍊,講究動靜相融。理清水要虎娃這麼做,就是讓他把五色神蓮已煉化的神效發揮出來。

五色神蓮藕莖之靈效強大,對於虎娃這樣的二境小修士而言,簡直就是江海之於小溪,只有在氣血運中連綿不絕的運轉,才能夠得到最大的助益。而這高原上崎嶇險峻的無路之路,對於一個孩子本是無法穿行的絕地,可是虎娃偏偏帶著一條狗走過去了,這就是最好的行功修煉。

而神藥雖好,也須人的境界能至,這是任何外物也強求不了的。假如理清水知道,虎娃就是在回去的路上,達到了二境九轉圓滿的狀態,還不知會怎樣驚訝?假如虎娃已是一個成年人,修煉二境多年未得九轉圓滿,在師尊的指點下服用了五色神蓮藕,依秘法行功終於達到圓滿狀態,這倒不令人意外。但虎娃的情況並非如此。

理清水看著虎娃和盤瓠在山中飛速行走,心中也甚為感嘆,同時覺得很僥倖。想當初他看見嬰兒和幼犬被抱回路村的時候,還曾想過他們能不能活下來?由於艱險的生存環境,各部族的成年人死亡率都很高,嬰幼兒的夭折率就更高了。

路村的情況已經算很好的,因為有山爺守著、水婆婆罩著,但也不能保證族人不會遭遇意外,很多時候族人傷病的襲擾,水婆婆也無力迴天。虎娃從小並不覺得自己很奇怪、與其他孩子有什麼不一樣,他懂事後又見識了花海村,就更不認為自己特別了。

因為村寨中也有些孩子與他一樣,在很小的時候父親或母親就意外夭亡了。對於父母不在的孤兒,都是由族人共同撫養的。就算是有父母的孩子,大部分時候還是與其他孩子一起長大。

虎娃這個被揀回來的孩子,健康成長至今,既說明他足夠走運也說明路村人照顧的不錯;而盤瓠這麼一條小狗,在蠻荒部族中也平安的長大了,而且還開啟了靈智。這讓理清水覺得萬分幸運——他終於有機會等到了指引傳人的這一天。

理清水心目中的傳人是盤瓠,但目前看來,他暫時只能寄希望於虎娃了,**之通靈脩煉,還需要相對漫長的時間。

虎娃二境九轉圓滿,又遇到了與初境修煉時同樣的問題,他並沒有突然三境,仍在自然的二境體驗中,或者說他並不是刻意在修煉什麼。他們是午後出發的,當太陽尚未落山、天還亮著的時候,就已經到達了來時曾過夜的地方,那株枝椏張開的參天巨木下。

024、順勢而為(上)

虎娃就在大樹邊停下了腳步,雖然天色尚未晚,但根據經驗,前方的山那邊黑得更早,而且繼續往前走將有很長一段路都是在裸露的巖峰間跋涉,山高風冷並無適合的宿營地,所以他決定還是在這裡過夜。

一路疾行至此,停下腳步時虎娃卻沒有大喘氣,呼吸仍是那麼均勻。但他發現自己

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