第4頁(第1/2 頁)

劉基出山，其實是不得已。早在至正十九年處州被破時，朱元璋部將繆美就強迫劉基出山，將他帶到金陵。無奈劉基確實不想留下來，朱元璋也只好放他回去。不過，劉基這樣的人才肯定會始終惦記在朱元璋的心中。大概不久之後，朱元璋指示他的另外一個部將孫炎去勸劉基出山。孫炎此時是處州總制官。

孫炎這個人，在明史上不是很出名，今天的人也不怎麼知道他，但在當時，他可是朱元璋最為得力的幹將之一。時人夏煜描述朱元璋與孫炎之間的關係說：&ldo;我皇入金陵，一見顏色厚，高談天下計，響若洪鐘扣。&rdo;根據宋濂、汪廣洋等人的記述，孫炎這個人身高六尺餘，面黑如鐵，有一隻腳還有點跛，不怎麼讀書，但卻喜歡賦詩，往往有奇句，又善於雄辯，一開口就是數千言，在他的面前，人人都怕他那張嘴。孫炎還非常喜歡喝酒，喝了酒後作詩辯論，有如神助，豪情萬丈。孫炎交友廣泛，夏煜、宋濂、汪廣洋都是他的好友。可以想見，孫炎確實是一個非常有人格魅力的人。

對劉基，孫炎一開始是派使者去請。請了幾次，劉基就是不肯出山，只是送了一柄寶劍給孫炎。孫炎將寶劍封還，作了一首《寶劍歌》，大意說這寶劍是劉郎的傳家寶，我不敢接受，還給您，希望您能夠獻給明主，這才合適，好比大旱之後換了甘霖。他的意思是要劉基出來幫朱元璋做一番事業。孫炎還附上了一封信，洋洋數千字，說的也無非是這類意思。劉基沒辦法，只好去見孫炎。孫炎見劉基來，高興得很，擺上了酒，與劉基對飲，談論古今成敗的往事，好像大河奔騰、峽谷決堤一樣，滔滔不絕，一點也沒有阻礙。這一來，劉基佩服不已，說：&ldo;我劉基開始時以為比您強，聽了您的議論之後，我哪裡敢跟您比啊。&rdo;孫炎以其豪情與雄辯折服劉基，完成了朱元璋下達的任務。

行狀的作者雖仍堅持陳說天象之事，卻無意中記下這麼一筆：&ldo;公決計趨金陵，眾疑未決，母夫人富氏曰：&l;自古衰亂之世，不輔真主，詎能獲萬全計哉！&r;&rdo;無疑，處於各種勢力縱橫捭（bǎi）闔、互爭勝負之際，聲名在外的劉基想要安安穩穩地隱居幾乎是不可能的，他必須做出選擇，以&ldo;獲萬全&rdo;，而控制家鄉處州的朱元璋勢力無疑是一個最恰當的投奔物件！這時候，朱元璋正在努力爭取他。劉基也看到在當時的割據勢力中，只有朱元璋兵精將強，最有前途，更何況也許從總制官孫炎的身上他看到了另一個自己呢。在經過一段時間猶豫後，本來不情不願的劉基也便順水推舟，來到當時朱元璋的權力中心地‐‐集慶路，從此踏上新朝的宦途。當時，朱元璋已將此地更名為應天府（今江蘇南京）。

朱元璋對於劉基的瞭解，似乎侷限於其&ldo;象緯之學&rdo;，即觀天象、驗讖緯的本領。所以，他徵用劉基，最初的目的也許是想藉助劉基的術數之學。楊啟樵先生指出，明太祖之崇尚方術，殆受當時風氣之影響。元代諸帝都喜歡方術，在歷朝皇帝中是最突出的。朱元璋生於元末，自然不能不受這種社會風氣的影響。在朱元璋身邊，術士頗多，如周顛、孟月庭、張鐵冠等人。所以，在最初朱元璋的印象中，劉基也許不過是方術之士，而未必有學問。

據說至正二十年（1360）三月劉基來到應天府時，朱元璋問的第一句話是：&ldo;能詩乎？&rdo;劉基的回答是：&ldo;詩是儒者的末事，哪有不能的。&rdo;朱元璋指手中斑竹箸（zhù,筷子），讓劉基賦詩。劉基隨口唸道：&ldo;一對湘江玉並看，二妃曾灑淚痕斑。&rdo;朱元璋蹙眉道：&ldo;秀才氣味。&rdo;劉基說：&ldo;不對。漢家四百年天下，盡在留侯一借間。&rdo;留侯指