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合法，還會標明持牒人的修行年資和等級，相當於&ldo;職業資格證書&rdo;。

寺院在什麼情況下才給僧尼發放&ldo;戒牒&rdo;，沒有死標準，有的寺院可能在小和尚、小尼姑們第一次受完&ldo;沙彌戒&rdo;以後就給發了，但是那樣牒狀上也會標明這孩子剛出家不久，還沒受&ldo;比丘戒&rdo;。那麼別的寺院的知客一看這些文字，就知道來者不是正規門路出來遊學的，而很可能是自己偷跑出來玩，就別指望人家客客氣氣、週週到到地按大和尚和大師父的待遇管吃管住了。

還有要求更嚴格的寺院，可能會在二壇傳戒以後才給比丘僧、比丘尼們發&ldo;戒牒&rdo;，這樣像您的情況，手裡根本就沒這東西，當然人家寺院更不會給什麼好臉色看。一般來說，沒戒牒的野和尚、野尼姑，寺院最多管兩頓飯留住一夜，第二天就趕緊打發你上路了。

所以說，在職場多奮鬥幾年，從&ldo;沙彌&rdo;級別考職稱考到&ldo;比丘&rdo;級別，還是有用的。什麼條件才能受二壇的&ldo;比丘戒&rdo;呢?

最主要的條件是已經受過初壇沙彌戒而且年滿二十歲，其他條件包括入寺以來表現良好、勤讀經卷、幹活不偷懶、人緣好等。二壇的&ldo;比丘戒&rdo;儀式程式跟初壇相差不多，只是更加隆重嚴肅，所傳的戒條也更繁複豐富，而且一般還要求這儀式上要有十位大德高僧在場，作為受戒者的&ldo;三師七證&rdo;，有時候這十位僧人還要在受戒者的戒牒上簽名做證。

作為一個尼姑，你在受&ldo;比丘尼戒&rdo;之前，會比男性僧人們多一道程式，那就是受沙彌戒之後，年滿十八歲，還要多受一種&ldo;式叉摩那戒&rdo;，再經兩年以後，才可受&ldo;比丘尼戒&rdo;。為什麼要多這道程式呢?原因是……寺院要在這兩年裡查明你有沒有跟情人偷偷摸摸來往懷胎。

經過這一番折騰，你手裡終於拿到&ldo;戒牒&rdo;了，上面的文字類似於這樣：

南澹部州娑訶世界&tis;&tis;州&tis;&tis;寺授千佛大戒牒

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