第15章 帶你看看，華夏新時代女性(第1/2 頁)

某歷史論壇。

西西物質魏俊傑】1樓：好傢伙，現在這節目都開始胡編亂造了嗎？歷史能拿來隨便亂講的嗎？

賣魚看書不狂飆】2樓：推理一下也沒毛病啊，就一個節目而已，看個熱鬧嘛，何必上綱上線。

大明神機營蘸醬】3樓：很多東西都有政治意圖的，《詩經都沒讀過嗎？不過寫《女誡這件事沒得洗？

4樓：寫本書就十惡不赦了？你們怎麼不敢去噴朱熹啊？就看女的好欺負是吧？

……

某網路論壇。

提問：如何看待《對話古今節目裡對班昭寫《女誡的洗白？怎麼評價班昭？

歲月忽已暮：謝邀。這節目太爛了！如果想誇班昭，大可就她“歷史學家”的一面展開，而不是為她寫《女誡找藉口。

能飲一杯無：謝邀，剛下飛機。班昭的姑姑班婕妤就是被趙飛燕和趙合德坑死了。寫這書有一部分也是炮轟這兩個女人。

……

某社交平臺熱搜榜。

#蘇青月說班昭是巾幗英雄#

#班昭千古罪人#

#班昭《女誡#

@豬豬女孩：這班昭就是古代版嬌妻！

@鐵拳@豬豬女孩：別啥啥都嬌妻，你要是生活在漢代可能還不如班昭有思想呢。說她是嬌妻也得想想你自己是不是嬌妻？可曾打破性別封鎖在男性領域做出成績！

@豬豬女孩@鐵拳：我並沒有不承認她的貢獻。她“歷史學家”的一面是亮點。寫《女誡是劣跡。哪有抓著一個人的劣跡說這個人偉大的？

@鐵拳@豬豬女孩：到啥時候說啥話，思想在變化，但是不能以現代的思維想古代，就像不能以現代思想琢磨十幾二十年前！

@陽光彩虹小白馬：原來你們根本沒看過《女誡這本書啊？知道什麼是三從四德嗎？

從父從夫從子這是對女性的束縛，沒必要去洗白。

知廉恥懂進退是婦德，乾淨整潔是婦容，不在背後說人壞話不傳八卦是婦言，做好份內工作是婦功。

敢問這四德是糟粕嗎？

@豬豬女孩@陽光彩虹小白馬：三從四德大家叫習慣了，平常沒人會單拎出來說，不就是因為這是單獨對女性的要求嗎？

@陽光彩虹小白馬@豬豬女孩：按你這說法，論語整本書都是對男性的要求，是不是該把論語也廢了？

@豬豬女孩@陽光彩虹小白馬：拉黑不送。

……

與此同時，大量的博主也開始在短影片平臺上發影片進行討論。

“注意看！這個女人是班昭，她是華夏第一位女史學家，曾經續寫完成了華夏第一本紀傳體斷代史史書《漢書，但是她又寫了一本流毒千年的《女誡，那麼大家覺得她應不應該算是華夏巾幗英雄呢？歡迎在評論區留言告訴小編哦。”

“你知道嗎？這個女人是班昭……”

……

京海市電視臺會議室。

“臺長，全網資料瘋漲，關於班昭算不算巾幗英雄的爭議一直在不斷髮酵。”

“好傢伙，我還真沒想到這個班昭身上會有這麼多爭議內容！”

……

蘇青月點了點頭，說道：“您能展露心聲已經很不容易了，在我看來，《女誡這本書確實對華夏女子造成了一定的影響，但最根本的原因還是男尊女卑的封建制度！”

“因為這種封建制度的存在，所以有很多事情都是不符合兩千年後的價值觀的，比如男子一妻多妾，比如女子不能改嫁。”

“封建制度沒有改變，一味地指責古代的這些女性，這無疑很不公平。”

“就像有些人天天捱餓，好不容易得到了一