第51章 李氏古拳法（一）(第3/4 頁)

了個門面。此外，方圓百十里若有集鎮起會，他總要帶些烙花品去湊熱鬧。有一天，“李烙花”在紫山邊的一棵大樹下小憩，（紫山今距宛城城西北約三十里）忽然有一慌不擇路的男孩氣喘吁吁地朝他跑來，“噗通”一聲跪在他面前，說有壞人追殺。求他相助，這小孩不是別人，正是年僅十二歲的劉秀，被王莽追殺。“李烙花”急中生智, 把劉秀扮作逃飯的啞巴，引到一塊隱蔽的大石板面前，讓他睡在上面， 躲過了莽兵的追殺。臨分手時，“李烙畫”看他可憐，送給他一隻精美的烙畫葫蘆作為盤纏，並囑咐他一路多加小心。 劉秀和“李烙花”分手後，風餐露宿，歷經了千辛萬苦。後來，劉秀起兵宛城，於公元二十五年建立東漢王朝，定都洛陽，號稱光武帝。此時身為帝王的劉秀並沒有忘記昔日“李烙花“的救命之恩，差遣心腹攜帶葫蘆暗中查訪，找到“李烙花“後，即宣進京賜銀千兩，加封“烙花王”。並把宛城烙畫列為貢品，供宮廷御用。從此，宛城烙畫便蓬勃發展，名揚四海。而當年劉秀睡過的大石板，人們後來叫他“劉秀床”。

據志書記載，清光緒三年（公元一八七七年），擅長繪畫的宛城人士趙星在一次吸食鴉片時，煙隱過後，頓生畫興，以燒紅的煙扦代筆在煙槍杆上烙燙作畫，得一小品，喜出望外。繼而又在其它木玩上施藝，均獲成功。遂潛心鑽研，久而久之，琢磨出一整套烙畫工藝。其烙畫作品也逐漸成為達官貴族之間禮尚往來饋贈之佳品。以至作為宛城的貢品進入清宮，一些烙畫上品頗受皇親國戚的喜愛。到了二十世紀二十年代，烙畫已形成為一個特殊的手工行業，烙花品也成為宛城頗有名氣的民間藝術品而享譽國內。

3、出師表

提到《出師表》就不得不提及南陽武侯祠。

宛城武侯祠坐落於中國歷史文化名城中原宛城城西臥龍崗上，初建於魏晉，盛於唐宋，有1800多年曆史，是三國時期著名政治家、軍事家諸葛亮十年躬耕隱居地和歷代祭祀諸葛亮的地方，也是漢昭烈皇帝劉備“三顧茅廬”處，歷史上著名的“三分天下”和“草廬對策”發源地。

李白《南都行》：“誰識臥龍客，長吟愁鬢斑”，白居易《詠史》“魚到南陽方得水，龍飛天漢便為霖”等詩句表明早在唐代時期宛城臥龍崗武侯祠已成為一處著名的人文景觀和人們憑弔先賢和陶冶情操的地方，有不少文人墨客都曾來此遊覽祭祀，被後人譽為“天下第一崗”，先後有眾多國家高層領導人慕名前來參觀過，為豫西南歷史名勝之首。

宛城臥龍崗武侯祠1963年被中原人民政府列為首批中原重點文物保護單位、1996年被國務院列為全國重點文物保護單位、2007年榮膺國家AAAA級旅遊景區。2014年宛城臥龍崗武侯祠榮獲鳳凰網友最喜愛的“中原十佳旅遊景區”。

岳飛手抄《出師表》

南宋紹興八年（1138年）八月，攻打金兵的岳飛路過宛城，謁諸葛亮武侯祠，有感而發，夜不能寐，便親自抄寫了一份諸葛亮的《出師表》。後人為了紀念他，將他書寫的《出師表》碑刻拓印片。岳飛在“跋”中寫道：“紹興戊午秋八月望前，過南陽，謁武侯祠，遇雨，遂宿於祠內。更深秉燭，細觀壁間昔賢所贊先生文祠、詩賦及祠前石刻二表，不覺淚下如雨。是夜，竟不成眠，坐以待旦。道士獻茶畢，出紙索字，揮涕走筆，不計工拙，稍舒胸中抑鬱耳。岳飛並識。”現藏於中原項城市博物館，是項城市博物館重要文物之一。該碑是清末宛城鎮守使田作霖（項城田老家人）利用岳飛手書墨本諸葛亮《出師表》雙鉤刻石制碑。該碑刻共22塊刻石組成，此外還有一對聯刻石：“海為龍世界，天是鶴家鄉”，系清代大書法家鄧石如之手跡。當時由宛城運回項城田老家。項城市博物館於1982年徵集保護。1984年在袁世凱行