第122章 暴力與優雅三(第1/4 頁)

漢家煙塵在東北， 漢將辭家破殘賊。

男兒本自重橫行， 天子非常賜顏色。

摐金伐鼓下榆關， 旌旆逶迤碣石間。

校尉羽書飛瀚海， 單于獵火照狼山。

山川蕭條極邊土， 胡騎憑陵雜風雨。

戰士軍前半死生， 美人帳下猶歌舞。

大漠窮秋塞草腓， 孤城落日鬥兵稀。

身當恩遇恆輕敵， 力盡關山未解圍。

鐵衣遠戍辛勤久， 玉箸應啼別離後。

少婦城南欲斷腸， 徵人薊北空回首。

邊庭飄颻那可度， 絕域蒼茫更何有！

殺氣三時作陣雲， 寒聲一夜傳刁斗。

相看白刃血紛紛， 死節從來豈顧勳？

君不見沙場征戰苦，至今猶憶李將軍！

《燕歌行 》唐、高適

中國的詩詞歌賦有很多種，所表現出的情感意境也不相同。有海天廣闊的豪情，有才子佳人的浪漫，還有憂國憂民的感傷。

但是在這些之外，還有另一種詩。叫作邊塞詩，邊塞詩起源於魏晉南北朝，盛於唐代。唐以前，邊塞詩只有200首左右，而唐代就有2000多首。唐以後，也有大量的邊塞詩作品。

邊塞詩詞是邊塞生活的藝術反映，其思想內容極其豐富：可以抒發渴望建功立業、報效國家的豪情壯志；可以狀寫戍邊將士的鄉愁、家中思婦的別離之情；可以表現塞外戍邊生活的單調艱辛、連年征戰的殘酷艱辛；可以宣洩對黷武開邊的不滿、對將軍貪功啟釁的怨情；可以驚歎描摹邊地絕域的奇異風光和民風民俗。而詩中流露的也可能是矛盾的複雜的情感：慷慨從軍與久戍思鄉的無奈；衛國激情與艱苦生活的衝突；獻身為國與痛恨庸將無能的悲慨。

邊塞詩是唐詩中思想性最深刻，想象力最豐富，藝術性最強的一部分。以邊塞軍旅生活為主要內容：或描寫奇異的塞外風光，或反映戍邊的艱辛以及表達戍邊將士的思鄉之情。邊塞詩一般出自於出征的將領或隨軍文官之手，透過對古戰場的艱辛生活和自然風光的描寫表達思鄉之情以及保家衛國的高尚情操。在唐代邊塞詩中，多以漢朝喻唐朝的型別。

如果說才子佳人是一種浪漫，海天廣闊是一種豪情。那麼邊塞詩就是一種“暴力”，一種暴力的美。保家衛國的軍人，才是最美的。

想象一下：夕陽下狼煙四起，殘破的甲，瀝血的刀。殘垣斷壁上，負傷的軍人看了眼家書，想念著後方的妻兒親人。然後起身殺入戰場，從此一去不歸……

閒扯完畢，咱們書接上文。

桃林黨人這些想要蹭熱度，刷名望的名士們一來，對著楊雪楓他們就是一頓指責：說什麼秦人粗鄙、說什麼一幫兵痞、說什麼天下士子不入秦、說什麼秦人只會暴力不懂優雅。說什麼君子動口不動手！有本事咱們別動手，用嘴辯辯理。

好呀！既然這些桃林黨人，想要動口！那就陪他們動嘴好了。提到用嘴大荒御獸宗可是有專家的，還是個叫獸。

於是，大荒御獸宗哈二當家的狼大嘴同志閃亮登場了……

“優雅！優雅你奶奶個腿呀！優雅能當飯吃嗎？優雅能當衣穿嗎？優雅能守住長城嗎？優雅能打退獸人嗎？優雅能消滅胡虜人嗎？你們這麼優雅！這麼能講理！你們怎麼不越過長城去？去和草原上的胡虜人、去和荒原上的獸人、去講講你們的道理，去展示你們的優雅。你們這群娘炮懂不懂，你們能在這講優雅，正是因為我們這群粗人在邊關守著長城，在保護著你們！不然，胡虜人和獸人打進京城了，一刀砍了你們的腦殼，你們用什麼去講你們的道理？尤其是你，身為軒轅氏血脈，一天正事不幹，聚集這些娘炮，在這裝什麼精緻人？今天狼爺就替你祖宗