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這導致有很多時候，寺廟的地位都是超脫於朝廷法度之外的。

而現在，朝廷能這樣做，他們都為那些死去的無辜的受害者們感到開心。

百姓們不知道朝廷和佛門的博弈，他們只知道受害者得到了應有的公道，犯人得到了應有的懲罰，這就足夠了。

這一出，也讓百姓們對佛門的好感度直接下降了一半。

亂世剛過，民間正是百廢待興之際，百姓們雖然有朝廷幫持有了工作，但是手上並沒有多少餘錢去寺廟裡面上香。

佛門對於信徒很是依賴，這個依賴指的不是金錢，而是人氣，百姓們這會都還沒有緩過來呢，連帶著自然也成了佛門的低谷。

雖然有人會請得道高僧去為死去的家人超度，但是現在能這樣做的人家幾乎有限。

更別說有能力的還能不知道佛門本身的齷齪事，請的自然是那些有本事和乾淨的。

除了少數人，大多數有案底在身的僧侶幾乎都被朝廷依法處置，連帶著嚇到了那些落髮為僧，在寺廟裡面混吃混喝，躲避兵役勞役的普通人。

朝廷的動靜實在太大，雖然很多人都是清白無辜的，但是誰敢保證自己不會受到波及。

不少原本就沒有多少向佛之心的普通人就有些想回家去了。

畢竟外面的百姓日子現在過得都不錯，勤快點的都還能吃到肉，不像他們，明面上只能吃素齋飯，實在嘴饞了，也只能偷偷的自己做著吃。

他們本性逐利，自然那對他們有利就去哪裡。

只是當有僧人準備偷偷還俗，卻發現壓根就還俗不了了。

朝廷壓根不給他們辦理良籍，說他們一日為僧，就當終身為僧。

沒事好好的還什麼俗啊。

想要還俗的僧侶們尷尬道，「我們想要回家去給家人幫忙。」

在這之前每次開國，朝廷可都會需要寺廟裡面大量的人口的，但是誰知道這次他們料想錯了，朝廷就不對他們那麼多的青壯動心？

王淳之還真不打算要寺廟那些普通僧人還俗，換做以前的帝王可能會覺得現在天下的人口有些少，會對寺廟那些光吃不幹不上稅的青壯僧侶眼饞，但是王淳之並不會這麼覺得。

他會讓他們知道，既然選擇了進寺廟，那就別想回來了。

真當朝廷的良籍是想開就能開，想走就能走的啊。

第233章

雖然王淳之讓他們繼續做和尚, 但是不代表他依舊還給那些人特權。

人口讓他們自己保留，土地免稅什麼的是別想了。

佛高高在上是應該的，僧人卻不能和佛獲得同等的地位。

歷代帝王會對佛門道門禮遇, 無非是因為江山社稷和政治所需罷了。

可是王淳之並不需要。

他本人現在在民間的聲望一點不比所謂的佛祖差。

畢竟佛祖可沒辦法讓他們吃飽飯。

雖然佛可以讓人寄託心靈，但是對天下大部分的百姓來說, 還是填飽自己的肚子更為重要。

精神境界, 那都是吃飽以後才能考慮的事。

但是自己家的愛國教育它不香麼。

如果真的要給百姓一個信仰, 自己所生活的國家自然更有意義。

當然, 王淳之也並沒有全部否認佛門的意思, 畢竟能夠流傳千年之久的東西, 它肯定是有很多乾貨的, 他所要清理的只是其中的蛀蟲, 而不是一股腦的直接把佛教全都給毀掉。

有王淳之這個最上面的人擔著, 下面的人底氣更足，對著拒不交出土地, 又不交稅的僧人們開始硬氣起來。

之前的朝代不歸他們管, 就算了，但是從今以後，哪怕是佛門, 也