第39章 武當無極功，傳授丹法(第2/3 頁)

蒙，“丹法？”

“就是丹法，咱們道門修行其實也就是修一個丹法，各派對於丹法的傳承各不相同，我武當也算是獨樹一幟。”

周蒙點了點頭，“說起來其實你們一直修行的武當功法算是丹法的一部分，只不過今天是把其中的核心傳授給你。”

“雲龍師父傳授我的《無極功》？這是武當的丹法？我還以為只是用來調和陰陽，築基練炁的法門。”

呂謙咬下一口饅頭，嚼了嚼便嚥了下去。

“這也是對你們的考驗之一，不僅考察你們的天賦，更考察你們的心性。”

“修行畢竟是水磨功夫，要是沒有足夠的天賦和一直練下去的恆心毅力，那還是不要讓他們因為見的太多而亂了心神。”

周蒙夾起鹹菜放在饅頭上咬了兩口，“先吃飯，吃完了飯我再教你這丹法的核心。”

“好！”

武當山上的飯食還是很清淡的，修道之人多清心寡慾，以此來束縛自己的身心，以便更好的修行。

一頓飯食很快就結束了。

周蒙等呂謙收拾完桌子後，將一旁的油紙包拿到近前。

他看著對面正襟危坐地呂謙，點了點頭，“在傳你武當丹法之前，我先給你講講金丹之道。”

“三豐祖師曾有言：旁門小術路三千，除此金丹都是僻。”

“金丹之道，說白了就是性命雙修。”

，！

呂謙點了點頭，這些在他上山之前便有所瞭解，前世更是有所耳聞。

金者，不朽長存也；丹者，圓潤無缺也。

所以【金丹】二字代表著修為的程度，並不一定是指金色的丹丸。

丹法也分內丹和外丹之法。

外丹之法，多是燒金鍊汞、求石問藥之法，透過煉製一顆【金丹】服之，以此來追求羽化成仙。

在秦漢魏晉時期，外丹之法廣為流傳。只不過此法多是矇騙世人之輩，早已失傳。

內丹之法，便是追求性命雙修，將自身練至不朽無漏，以身合道。

內丹之法自唐宋時期便流傳開來，至今已經變成了修行的主流。

道門更是結合各家理論，將內丹之法玩出了花來。

就其中的差別而言，道門的內丹之法可以分為北宗和南宗。

北宗丹法，七分性、三分命，以清靜修性為主；南宗丹法反之，七分命、三分性，以錘鍊命功為主。

並且，對於丹法中如何自身結丹，各家也有不同。

出名的便有龍虎丹法、清靜丹法、體內陰陽丹法

但這些結丹之法殊途同歸，都是為了調和人體自身陰陽。

說到底，不管是道門的南宗還是北宗，他們追求的是以神合身，還是以身合神，最後都是為了將自身返還成最初的那個一。

“性命修行不外乎精炁神，各派的方法雖有不同，但其中的根本卻還是這三者，只不過法門不同，造成的效果就不同。”

周蒙講解完金丹之道後，便開始講解武當的丹法，“我武當取南北宗丹法之長，雜糅並用，在道門裡算是獨開一脈。”

“先取北宗之法，先養性，用水磨功夫鍛鍊弟子們的心性。在這一過程中，以武修炁，動靜結合。”

“等到心性打磨成熟之後，再以南宗的龍虎丹法，走心腎相交的路子結丹。”

說到這兒，他看向呂謙，“入門之時，雲龍先後傳你樁功、太極、禪功，這些不僅是為了磨練心性，而且這些功法鍛鍊著你的性命修為，平衡著你體內的陰陽，為之後的結丹打好基礎。”

“我今天要傳你的也就是後面的路，你有沒有什麼想問的？”

“有！”

呂