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禽獸王的選擇是對的，古格目前的社會制度是封建農奴制，遠遠落後於這個時空中各民族平等的封建大元朝。當它征服了現在這個異變的大元朝，想要社會穩定，王朝延續，就不得不做出重大的改變。要不了多少年，博巴獨有的文化、信仰、風俗等都會被漢化，博巴人也將如禽獸王說的那樣，變得不再像博巴人。這一結果其實也在現代的藏區得到了印證，隨著現代文明的滲透，藏區許多珍貴的東西逐漸消失，本該剽悍質樸而又熱情豪慡的藏族人也在悄然發生著改變。

禽獸王不像她縱觀了上下數千年的歷史，他只是憑著傑出的王者本能，做出了最卓越最利於他統治的決定。這樣一個優秀的王者，叫她如何不愛？

如今兩年過去，古格在古格王穆赤&iddot;贊布卓頓的統治下，民眾安居樂業，經濟繁榮昌盛，國防穩定，全國各地都呈現出一派欣欣向榮的景，而羅朱策劃良久的全家出遊計劃終於實現了。

站在高聳的日月山頂，湛藍的天空、飄浮的白雲似乎伸手可及。如茵的綠糙中盛開著五顏六色的野花，像柔美亮麗的緞子鋪開在綿延起伏的山巒上，三三兩兩的帳篷點綴其間。遠處的羊群猶如緞子上繡出的朵朵白雲，黑色的犁牛悠閒自在地啃著嫩糙，穿梭行走。

日月山，在這裡又稱為尼瑪達娃山。它是華夏大地自然地理上的一條非常重要的分界線，是外流區域與內流區域、季風區與非季風區、黃土高原與青藏高原的分界線，也是青海省內農業區與牧業區的分界線。它屬於祁連山脈，東側阡陌良田，一派塞上江南風光；西側糙原遼闊，牛羊成群，一幅塞外景色，歷來是內地赴西藏大道的咽喉。早在漢、魏、晉以至隋、唐等朝代，都是中原王朝轄區的前哨和屏障，有&ldo;西海屏風&rdo;和&ldo;糙原門戶&rdo;之稱。不過現在，這座日月山囊入了古格的版圖。

&ldo;姐姐，據說當年的文成公主路過這裡時，曾在此休息並學習騎馬，停留了大概兩個月。再次往吐蕃前行時，她決絕地摔碎了能看到家鄉和親人的寶鏡，碎成兩半的寶鏡就化成了日月山，而山下那條倒淌河則是她回望故土長安時流下的眼淚匯集出來的。&rdo;多吉攬住她的腰肢，輕聲講解道，&ldo;倒淌河自東向西流，一直流入錯溫波。&rdo;他已年滿二十八歲，身軀沒有了少年的瘦削纖薄，變得厚實強健。只銀色面具後面的那張臉還是憨淳童顏依舊，永遠定格在了某一個瞬間。

她知道，由於地勢原因，華夏大地的河流絕大多數是自西向東流，這條倒淌河卻是一條自東向西的河流。因為文成公主從東方的長安向西而來，因為河水裡凝聚了她千年不斷的眷念和愴楚。這個時代中，日月山上還沒有修建日亭和月亭，也沒有文成公主的塑像，可並不妨礙博巴人在山頂拉起一個個祈福的五彩額博。經幡在凜冽的山風中颯颯翻飛，那是對遠去了的文成公主的祝福，是對消失在歷史中的文成公主的敬愛。

多吉口裡的&ldo;錯溫波&rdo;就是現代的青海湖，一個被博巴人喚為&ldo;青色海洋&rdo;的華夏大地上最大的內陸鹹水湖，漢代時人們稱它&ldo;仙海&rdo;，北魏時才更名為&ldo;青海&rdo;。記得青海省的版圖是個側蹲兔子的形狀，而青海湖就恰恰是兔子的眼睛。

&ldo;覺貢、覺嘎、倉木決，接下來我們去錯溫波戲水好不好？&rdo;羅朱收起突然湧上心頭的淡淡傷感，笑著向站在她左邊的三個孩子徵詢意見。她知足了，滿足了，和文成公主比起來，她雖然也是遠離故土，但她有四個深愛她，她也愛著的丈夫，有三個沒有天真卻極為孝順的孩子。她真正的親人和愛人在這裡，她真正的家在這裡，她真的是太幸運太幸福了。

&ldo;好啊，好啊。&