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還有一個值得注意的是，南疆的群眾不都和霍集佔一樣。清朝軍隊討伐和卓兄弟，很多群眾都支援，而且支援的人還很是不少，各個民族的人都有，也有上層的一些人。比如說，霍集佔從庫車漏網之後，逃到阿克蘇，阿克蘇的老百姓就閉城不出，城裡還向霍集佔放槍，打死他十多個人。後來大小和卓在阿克蘇的頭目毛拉阿舒爾等人，還向清朝呈遞表文，要求投降清朝。和卓剛起事的時候，連他們的同族長輩額色伊都站出來，攔住他的馬頭，不贊成他們和清軍作對，不贊成他們搞獨立。博羅尼都不聽勸，那個額色伊只好從隊伍上把自己的兩個兒子拉回去了。到和卓兄弟滅亡之前，這種情況更是明顯。起先跟著他們跑的很多維吾爾人，都覺悟過來了，幾千人、幾千人地投降清軍。霍集佔殺死很多投降者，有好幾千人吧，也止不住群眾要投降，投降清朝的人反而更多，根本就擋不住。我看最能說明群眾力量的，是柯爾克孜人。南疆的柯爾克孜人，在史書上稱為西布魯特，他們有十五部二十多萬人哪。他們一貫支援清朝，組織襲擊博羅尼都的後方。後來他們也給兆惠將軍遞了表文，要求歸順清朝。和卓兄弟最後也死在巴達克山的群眾手裡，不是清朝軍隊打死的。素勒坦沙就跟博羅尼都、霍集佔交戰多次嘛。總的講，群眾是很有力量的。漢族同志有句話講，老百姓好比水嘛，水能把你的船抬起來，水也能把你的船弄翻了，就是這個道理吧。清朝統一新疆，那的確是大勢所趨，得了民心，順了民意。搞分裂，搞獨立，跟群眾心意不是一樣，就必然沒有前途，自古以來就是這個樣子的嘛！

引子(2)

最後還有一個問題要注意，和卓兄弟內部也很不一致。最初的時候，大和卓博羅尼都就不太願意鬧，是小和卓霍集佔硬逼著他搞。結果搞起來了，就只有幹下去了。但是這個中間，大和卓博羅尼都動搖了好幾次。在黑水營的時候，是1758年的11月份吧，清朝軍隊攻得很猛，博羅尼都就曾經派人講和，清朝軍隊拒絕了他，不跟他談。還有一次，大和卓博羅尼都在葉爾羌受了傷，逃回喀什噶爾之後，也曾經提議向清軍投降。小和卓霍集佔不同意。他四處派人聯絡逃命，死也不投降。霍集佔這個人，一條道走到黑，平常就是那個樣，專橫得很，說啥就是啥，別人沒的商量。他壓根兒不是真正的穆斯林，是一個野心勃勃的亡命徒。他為啥要搞獨立？要享受嘛！獨立了他就是老子天下第一了嘛！想幹什麼就幹什麼了嘛。這也看出一個規律，凡是想分裂祖國、搞獨立的那些人，都是亡命徒，都是野心很大的。他們說是穆斯林，其實只想著個人享受，動不動就殺人。哪一次戰亂不是要死很多人？……真正的穆斯林不會走那條道。

三清朝統一新疆的歷史過程，是部好教材。博羅尼都和霍集佔這兩個人很有意思，他們身上有很多東西可以思考。我的祖先鄂對伯克和熱依姆，在這段歷史中犧牲很大，但是他們堅持到底，站到清朝大軍這邊。他們有個很重要的思想，就是‐‐國家要統一，不能分裂；邊疆不能亂，要穩定；一定要跟著中央政府走，群眾才有安定幸福的生活。他們這些想法，一直傳下來。我們祖先的第二代、第三代……以後每一代，都是這個意見，主張安定團結，反對動亂，一代一代都講這個。到我出生後，我所看到的、聽到的，都是這個樣子的。這些情況後面我可以慢慢講。

趙東來密奏(1)

差不多在達吾提&iddot;買合蘇提祖先鄂對一家的悲劇趨於頂峰的前夕，乾隆皇帝弘曆最不合時宜的一次南巡又動身了。

這次南巡據說是兩江總督伊繼善搞的鬼把戲。此公為了投皇上所好，假惺惺地代表民意邀請皇帝。理由冠冕堂皇，說是江南河防託了皇帝的洪福，經年