第41章 救贖兵魂(第1/2 頁)

城隍下轄有文武判官、各司大神、甘柳將軍、範謝將軍、牛馬將軍、日夜遊神、枷鎖將軍等神。

其中縣城隍統領三司，郡城隍統領六司，都城隍統領十二司。

城隍十二司分別為，陰陽司、速報司、功曹司、功過司、諸福司、瘟疫司、感應司、罪惡司、功考司、記功司、事到司、監獄司。

同時城隍十二司也是其權柄的體現，周恆為漁陽郡城隍，下領城隍六司權柄。

經過周恆的整理他新獲得的權柄為，溝通陰陽、增添福祿、保境安民、審罪罰惡、治領亡魂、祛病救急。

由於城隍重治理地方，因此城隍的權柄大都與善惡福禍有關，但這並不代表城隍的戰鬥力低下。

作為陰司體系中的一地主官，城隍神除了正常的陰司權柄外還擁有提純香火、鍛造神力的通用職能。

在這個職能的加持下，城隍神擁有的力量不再是單純的香火之力，祂還有更凝聚、更強大的神力。

有神力催動，類似“審罪罰惡”這樣的權柄，會爆發出異常強大的力量。

只要身上有罪業的生命，都會被城隍神不同程度的剋制。

至於“保境安民”之類的權柄，不僅能保護城隍神治下的百姓，更是能讓城隍在自己的統治範圍或法域擁有強大的防禦能力。

總的來說，城隍神相當於陰司體系中的地方小諸侯，祂擁有的權柄不僅能自給自足，還能以此組建自己的小陰曹。

新陰司權柄的出現，會使周恆‘神道’下屬的職能更豐富，也會讓他們更像一位正經神靈。

因此，周恆很快將這些新獲得的權柄新增到了他的神道體系之中，今後他的下屬會隨著神職的晉升，逐漸獲得這些權柄的授權。

解析完新獲得的權柄，周恆便開始了搭建自己的城隍法域，‘神’屬性三十五點的靈魂強度，遠比普通生民供奉的香火強大的多。

在周恆不計消耗的靈魂力量投入下，他的城隍法域正在快速成型。

新的城隍法域擁有數百層法域壁壘，以周恆這位郡城隍的力量為例，正常的郡城隍幾乎無法撼動這種恐怖的疊加防禦。

多層疊加的法域壁壘好處很明顯，但壞處也很大，正常的城隍神根本不可能支撐的起這種規模的法域。

原因是消耗太大了，以城隍神的香火收入這樣做無疑是在自殺。

但這種法域卻很適合擁有近乎無限能量的周恆，對他來說維持新城隍法域與維持普通的土地法域，兩者之間幾乎沒有任何差別。

永安元年，十一月二十二日，整個漁陽城天還未明就熱鬧了起來。

大量的漁陽百姓自發離家結隊前往城隍廟，而漁陽城的大小官員同樣不敢怠慢，他們在凌晨時分便前往了城隍廟等待。

這倒不是他們有多虔誠，而是因為漁陽知府沈顏與守備將軍彭遠航早早就去了城隍廟，所以他們只能表現的更加積極。

“知府大人，你看城中百姓都很重視城隍慶典，你說尊神會滿意慶典的規模嗎？”

“會滿意吧，我們足夠心誠，百姓足夠尊重，上一任城隍可沒有尊神這種待遇。”

“是啊，天下清明時誰知輪迴可貴，現在危機來臨‘輪迴陰司’成為了我們最需要的歸宿。”

彭遠航不怕死，他知道凡人終有一死，但他怕自己死後靈魂成為惡鬼的口糧，最終落得個萬劫不復的下場。

因此，他很期待周恆為漁陽帶來新的秩序，同樣他也希望周恆長久安泰，不被妖魔所襲殺。

“對了彭將軍，陰差準備的怎麼樣了。”

"沒問題，尊神說漁陽的忠烈陵園中有大量香火庇護戰死亡魂，那些兵魂是最好的陰差人選，過幾日尊神會召集他們入城