第十九章 月31日（二）(第4/12 頁)

子失去幾天的生活費，或者積攢下來偷偷孝敬父母的錢被你們掠去了。到頭來人們並不真心畏懼安規的條條款款，而是害怕自己不要被罰款。難道否認那些辛辛苦苦為改變世界為得到微薄收入努力付出的人的價值？但是他們的利益卻輕易被剝奪，剝奪別人利益的人難道比創造價值的人對社會貢獻更大嗎？就像一個演員在毫髮無傷的鏡頭下把英雄的角色演繹得比真英雄還要感人，拿了大獎得了重金榮光無限活成了人上人。真正英雄的遭遇的環境豈是演繹者心裡那般的輕鬆，有人說英雄不畏懼流血犧牲，流血犧牲對於英雄重要嗎？重要的是自己流血犧牲無愧於自己的使命、任務。使命、任務不是敢於付出流血犧牲就能就能獲得勝利。在人們為那些演繹英雄的明星無限追捧的時候，真正的英雄也許因為各種各樣不為人知的窘困默默沉寂於浩瀚寰宇之中。真實的世界遠沒有演繹的世界使人感到貼心，感到精彩。真正鐵骨錚錚的英雄從來不會虛飾不會演繹不會取媚於人甚至不會刻意去博人心歡。

在這裡，表面法制嚴厲，實際很多地方蠻不講理。薩拉姆丁的存在只能以罰款的方式使預判的可能性的事故不會發生，預判的事故或許根本不會發生，只是他們為自己剝奪別人利益行為的藉口。如果罰款並沒有制止事故的發生，發生事故後責任全推到行為人本身的疏忽，那罰款的意義是什麼？“濁其源而求其流之清，不可得亦。”就像有人來到這裡習慣性的隨地吐了一口痰，被監管的人抓住遭到重罰，重罰後吐在地上的痰難道就變成文明瞭嗎？重罰只能使行為人帶來記憶性的約束，處罰人卻從中撈到了實實在在的好處。口頭教育不好嗎？罰五新幣不好嗎？為什麼一次就罰一百新幣，一百新幣換算成人民幣就是伍佰元，因為一口痰一個貧民百姓一個月的生活費沒了。有的人情願挨頓揍也不願意接受這樣嚴厲的罰款，掙錢遠比捱揍還要使人為難。這樣的目的是為了保護環境嗎？飛行的鳥獸，散養的貓狗排便對環境沒有影響嗎？自我制約固然重要。用電的人不能說自己用的是最純潔的能源，發電卻難免不會對大環境帶來影響。善於吃肉的人憑著自己對美食的感知說什麼純天然的肉味才是最美的食材，難道說自己花錢買肉沒參與養殖就不應該承擔任何環境保護的責任？環境保護從來就不是區域性的個人的事，很多時候做出犧牲的是為別人做著無名的貢獻。聞著肉香不能說肉自始至終沒沾過臭的髒汙。只有有人甘心承受臭味的薰染才能換來美味的肉香。

以嚴厲懲罰的方式肆意踐踏人們辛苦的汗水，這樣的文明和發達有什麼可稱讚的！這樣的文明和發達壓抑著多少怨氣難消的苦情！早在一千多年前，文明尚未教化寰宇，大唐武德年間朝廷就頒佈律令，“食祿之家，不得與民爭利。”相比之下國內生活的人們，在享受寬鬆帶來幸福時，應該想想那些在國外為不文明的行為付出代價而時刻約束自己不文明的行為，沒有理由不為珍惜生存環境親力親為養成良好習慣。

既然這裡對發生事故明令重罰，為什麼還要冠冕堂皇以維護安全為名義，實則以罰款創收為目的，表面看上去這裡的制度很嚴，實則是毫無道理的處罰過重。人生不生病與日常飲食、與生存環境有很大關係，與醫院裡的醫生關係不大，醫院裡的醫生目的是為生病的患者治癒疾病。如果希望有人生病來醫院求助醫生，如果醫生本著治病救人盡職盡責的宗旨倒不失為尊貴的稱號，如果希望在治癒患者的同時狠狠地搜刮到一筆不小的財富。患者可就遭了秧，開始不過是身體上的痛苦，為治癒身體的痛苦又增加了經濟上的負擔，精神上的重負。患者寧可讓重病把自己的生命奪去，也不願使自己因治病弄到人財兩空或者負債累累，與此說來，治病帶來的後果遠比病患本身引發的痛苦要可怕得多。每一分錢對有些人來說得來實在不容易，寧可舍了命也捨不得錢讓人聽來實在不是啥可笑