第210章 從心而論(第1/2 頁)

安達掌控著12個時空，準確滴說是系統掌控著，安達只是一個執行者，每個時空的發展情況都不一樣，分別是各個朝代的縮影。

突然有一個時空，驚現一種教派，安達稱之邪教。

安達查閱資料得知，以前對邪教有很深刻的認識。

邪教的定義

邪教是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用製造、散發迷信邪說等手段蠱惑、矇騙他人，發展、控制成員，危害社會的非法組織。這是被廣泛認可的一種定義。

它往往以虛假宣傳蠱惑人心、破壞社會秩序、損害群眾利益，對社會造成極大危害。

從不同角度看邪教的特徵

從思想層面

邪教通常宣揚歪理邪說。從思想上控制人的行為，讓某些人達到特殊的目的。

從組織行為層面

邪教具有很強的組織控制能力。它們會要求成員絕對服從組織和所謂的 “教主”。像一些邪教組織會限制成員的人身自由，要求成員切斷與外界正常的社會關係，包括與家人、朋友的聯絡。成員的日常生活、思想觀念都被邪教組織嚴格控制，失去了獨立思考和自主行動的能力。

邪教還會進行非法斂財。許多邪教組織以各種名義向成員收取費用，比如聲稱是用於宗教儀式、捐贈或者購買所謂的 “聖物”。實際上這些錢財大部分都被邪教頭目中飽私囊。

從社會危害層面

邪教對個人和家庭造成巨大傷害。個人可能會因為受到邪教思想的蠱惑而產生心理問題，甚至出現自殘、自殺等極端行為。家庭方面，邪教會破壞家庭關係，導致夫妻反目、親子分離。

邪教也會對社會秩序產生嚴重的破壞。有些邪教組織會進行反政府、反社會的活動，煽動群眾對抗政府，擾亂正常的社會生活和經濟秩序。

安達查到有一種讓人自殺的行為。

人民聖殿教

基本情況：它是由吉姆?瓊斯（Jim Jones）與 1955 年在美國印第安納州創立的一個邪教組織。這個組織最初打著幫助貧困、戒毒戒酒等社會救助的幌子吸引信徒，宣揚所謂的 “社會主義” 理念，表面上是一個充滿愛心的宗教團體。

自殺事件：1978 年 11 月 18 日，在瓊斯的脅迫和蠱惑下，900 多名信徒在南美洲蓋亞那瓊斯鎮集體服毒自殺。這一事件震驚了全世界。瓊斯透過長期的精神控制，讓信徒相信他們面臨外部世界巨大的迫害威脅，只有透過集體自殺才能達到 “解脫”，前往所謂的 “天堂”。

這些邪教組織的行徑都極其殘忍和反人道，其利用歪理邪說操縱信徒的思想，造成了不可挽回的悲劇。

安達將道德經作為全世宣傳經典，同樣就是鼓勵道教，發揚光大。

尹喜傳播《道德經》：春秋時期，函谷關令尹喜攔住欲歸隱的老子，懇請其著書，老子寫下《道德經》後授予尹喜。尹喜銘記教誨，虔心研讀並自著《關尹子》，後棄官隨老子西行，又到武當山隱居修行三年，在此期間將《道德經》的精髓發揚光大，使其從武當山開始流傳13。

張道陵與《老子想爾注》：東漢末年，張道陵認為老子是太上老君的化身，但《道德經》未能實現 “天下有道”，於是他撰寫了《老子想爾注》，對《道德經》進行全新解讀，強調弟子應遵奉大道，禁止殺牲獻祭等，藉助對《道德經》的創新理解來傳播道教思想2。

《道德經》外文出版與研究熱潮：20 世紀以來，《道德經》在世界範圍內廣泛傳播。如 1988 年美國總統里根在國情諮文中引用 “治大國，若烹小鮮” 後，美國掀起研究和宣傳老子思想的熱潮，八家出版社搶購《道德經》