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女卑的傳統觀念造成的，越落後的地方，這樣的觀念越濃厚，清河這種帶著貧困帽子的地方，即便是位於計劃生育政策貫徹比較到位，日後開放二胎也會遇冷的浙省，也難以免俗。

不過，由於觀念、環境和教育水平等因素的不同，婺市一中，獨生子女家庭明顯佔了多數，失獨這個概念一經宣傳傳播，引起了頗大的反響。

杜毅能在課間聽到不少同學在討論，要是自己不幸去世，那父母親接下來會面對怎麼樣的生活。

更多的人雖然沒參與到討論中，但也在腦海裡思考這麼個問題。

儘管有很多人在討論中，嬉笑著說自己要是死了，爸媽鐵定趁年輕再生一個。

但光是“失去”二字就已經夠沉重，一把年紀，還要重新生育、撫養小孩長大更不容易，絕大多數人的內心裡，對“失獨”這個詞的印象都心存傷感和同情。

尤其是宣傳海報上選中的，都是些過了五六十歲、甚至七八十歲後，痛失獨子獨女的老人，從這些老人的角度出發，所有人都能夠感受到那種一手撐起的天空突然坍塌的悲痛，以及前路薄衫獨行無依無靠的絕望。

讓杜毅沒想到的是，自己製作的一系列海報，在讓大家關注到“失獨”這一現象的同時，還有不少同學開始反思起自己為人子女的作為。

當然，杜毅也清楚，大部分人都會時不時地反思自己。不過，即便在反思中看到了自己存在的一些問題，真正會做出實際行動去改變的，少之又少。

畢竟，惰性才是人的常態，付諸於實際行動，遠比口頭上嚷嚷艱難得多。

不知道是哪個領匯出的主意，推波助瀾地在校內搞起了“假如我離開這片土地”的徵文活動，還要求每班每位同學，都必須參加。

這個徵文活動，是婺市一中和婺市晚報聯合舉辦的，屆時得獎的前幾名學生，除了能拿到獎金和榮譽外，文章還會在婺市晚報上釋出。

領導們這麼做，肯定是為了擴大活動的影響力。

畢竟，一個徵文從開始到結束，是一個持續的過程。這個過程，正好滿足整個公益活動在傳播上的推廣和發酵需要。

杜毅倒是覺得這個過度沉重的徵文活動，弄得有點離譜。

但除去一些怨聲載道之詞外，杜毅還是能看到，這個徵文也引發了不少有自覺的同學更深入的思考。

這種思考，說起來利大於弊，也算是真正的人生思考，總比一味地歌唱祖國歌功頌德好。

鑑於關愛失獨的提議非常獨到，期間表現也稱得上積極踴躍，海報還做得十分不錯，在升旗儀式上，杜毅和曹劍幾個學生會成員一起，獲得了副校長聶永利點名表揚。

聶永利還著重說明了杜毅在這個活動中起到的作用，其言之切切，儼然把杜毅當成了整個活動的最大功臣。

而杜毅把這有點誇大其詞的表揚，聽到耳中，感覺自己之所以被推出來，是因為領導們想留一手，萬一這個有些敏感的活動遇到了阻力，藉著他學生身份的臺階，可以順利往下爬。

之於事實是不是這樣，杜毅不得而知。

前有國慶晚會上的狂妄表現，現有公益活動的上佳提議，基本上全校的校領導都知道了杜毅的存在。

婺市一中並不缺家庭背景顯赫的學生，但這些學生，一大部分都甘於低調，而一部分是想高調高調不起來，整個高一年級，真正進入領導眼中，得到關注的，只有杜毅一個。

這種關注，看在不少人眼中，眼紅得很，也有�