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紅錦被或大衣。（自百度小受）

而在升為令妃之前，還是嬪的她就與其她的妃嬪不同。

乾隆寵愛她，每次侍寢都是親自到延禧宮。

與之前的不同，讓令妃異常的不安。

第一次侍寢時，令妃便想向乾隆訴說自己的委屈。

承過**後，令妃一臉的嬌羞，可惜剛想開口，便被乾打斷了。

乾隆喚來太監把令妃帶回延禧宮，隨後便去沐浴了。

令妃以為乾隆還在生上次的氣，想著乾隆氣消之後，便又會重新寵愛她了。（可惜這一天永遠不會來了。）

沒想到的是，以後的每一次侍寢都是被帶到養心殿，每次侍完寢後便被直接帶回延禧宮。乾隆沒有給過令妃開口的機會。

令妃心裡苦澀不已。

乾隆連開口的機會都沒給她，她又該如何對乾隆表現自己的溫柔小意呢？

此後，令妃便經常待在御花園，想著能跟乾隆偶遇。

沒想到的是，偶遇之後，乾隆便只與她聊了一會便急匆匆的走了。

時間就這樣來到乾隆十四年。

“退朝！”

屬於太監的尖細的嗓音傳遍整個大殿之後，乾隆信步向殿外走去。

“奴才見過皇上！”

路全早已候在殿外，手上拿著一封信。

“起來吧！吳書來！”

吳書來領命上前，接過路全手上的信。

“粘杆處的？”

“回皇上，是的！”路全畢恭畢敬的站起來，回道。

乾隆開啟信封，上面寫著兩句詩——月上柳梢頭，人約黃昏後。後面的署名只寫了一個‘八’。

乾隆微皺著眉頭，過了半晌才轉開了頭，看向散朝後群臣們離開的方向。然後便把信紙給收了起來。

乾隆又看了看自己的四周，狀似無意的問著吳書來：“善保呢？”

“回皇上！”吳書來低頭回答：“紐鈷祿侍收今日休沐！”

“嗯！”乾隆點點頭，表示自己已經知道了！

七夕，原名為乞巧節。七夕乞巧，這個節日起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢綵女常以七月七日穿七孔針於漢代畫像石上的牛宿、女宿圖開襟樓，人俱習之”的記載，這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。（自百度小受）

令妃領著自己的心腹來到了乾清宮門外，便被乾清宮的侍衛攔住了。

令妃微笑著，讓臘梅上前與侍衛說項。

“侍衛大哥，麻煩您通傳一聲，就說是令妃娘娘來了。”臘梅笑著偎著侍衛說情：“今天是七夕，令妃娘娘估了一些巧果想說皇上嚐嚐鮮。”

說著，便開啟手上的食盒，食盒裡面擺著幾個雕成‘花瓜’的巧果。手上還塞著一個金錁子給侍衛。

侍衛收下金錁子，便回說：“皇上不在乾清宮。”

臘梅狀似疑惑的問：“那皇上去哪了？”

侍衛笑笑，答道：“這我可不知，皇上的行蹤誰敢打聽！”

而此時，乾隆穿著常服，坐在馬車上看向窗外熱鬧的街市。看著外面賣的各種巧果和其它應節之物，才發現今天竟然是七夕。

為了應景，便叫吳書來去買上一斤的巧果。

巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料巧果是油麵糖蜜。《東京夢華錄》中之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時，市街上已有七夕巧果出售。

吳書來買了一斤，還拿了一對身披戰甲，如門神的人偶，號稱“果食將軍”。

巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然後和入麵粉、芝麻，拌勻後攤在案上