第199章 商紂王和始皇帝(第2/3 頁)

為盛，《史記·汲鄭列傳》也記錄了陛下內多欲而外施仁義，奈何欲效唐虞之治乎，甚至就連太史公都記載了下來。”

“太史公都記載下來了？”諸葛亮頓時驚訝道。

劉能點點頭，說道：“對，在史記·太史公自序中記載，唐虞之際，紹重黎之後，使復典之，至於夏商，故重黎氏世序天地。”

諸葛亮頓時沉默不語了。

這一段他也是讀過的，不過他並沒有太在意，重點都在關注司馬遷的個人經歷上了，對於他的感悟並沒有多深的理解。

畢竟司馬遷是個史官，他的感悟一般都是關於歷史傳承的，對於治國沒有多大的用處。

“而且，我們那會兒的考古工作，還發掘出了許多和歷史記錄不一樣的東西，甚至可以完全顛覆一個人的形象，例如商紂王和始皇帝。”劉能繼續說道。

諸葛亮一愣，旋即問道：“這兩位帝王不是暴君嗎？難道這裡面還有什麼隱秘不成？”

劉能點點頭說道：“對，先說商紂王吧。”

“太史公在史記中提到，商紂王是一位生活極度奢靡、極其昏庸無道的君主，他在位的時候殘忍的殺害大臣，為了一己私慾，就讓人修建華麗的宮殿露臺，讓百姓因此生活在水深火熱當中，這就是為什麼周武王順天意，輕輕鬆鬆奪取了天下的原因。”

“但是，我們後來發現，商紂王並非是喝酒，而是好酒，商朝流行祭祀，這些酒應該是為祭祀準備的，只有祭祀之後才會輪到商紂王喝，至於他的生活奢靡、昏庸無道，其實都是假的。”

“太史公自己也記錄了，商紂王資辨捷疾，聞見甚敏，材力過人，手格猛獸，這就說明他是一位容貌出身、才思敏捷還力大無窮的君主，他的確是殺了父親和爺爺，所以為了推翻商紂王，他才會將商紂王的名聲搞壞掉。”

“而且周滅商的牧野之戰也不是什麼為了天下百姓生計的戰爭，而是一場偷襲，當時商紂王麾下的主力兵馬都在邊疆為國家開疆拓土，結果周武王率軍偷襲了朝歌，逼得商紂王自殺，這才奪取的天下。”

“丞相你就想啊，如果現在有一個人突然在蜀地起兵，然後偷襲了成都，殺了陛下，然後說陛下是個昏君，你會認同他的說法嗎？”

諸葛亮立刻搖頭。

開什麼玩笑！

如果有這麼一個人的話，那毫無疑問是個逆賊，而且還是大逆，需要千刀萬剮的那種。

劉能見他認同，於是繼續說道：“還有，想必丞相也是知道三皇的，分別是人皇、天皇和地皇，在商紂王之前，皇帝從不將天地放在眼裡，大家人人平等，並沒有高低貴賤之分。”

“但是從他之後，人間的帝王全部變成了天子，也就是天地之子，天子所有的權利都是上天賦予的，自然要低人一等了。”

諸葛亮猶豫了一下，還是問道：“那這有什麼問題嗎？天地不都是需要敬畏的嗎？”

劉能卻是搖了搖頭，說道：“如果真的有天皇的話，人皇是和天皇平等的，有事情大家商量著來就行了，不過變成天子之後就成了需要求著上天辦事，而且全看上天的心情，人家想不辦就不辦，美其名曰是天子失德，你說你願意做人皇還是願意做天子？”

“自然是人皇......”諸葛亮瞬間反應了過來，說道：“不，我乃是大漢丞相，做什麼天子人皇啊！”

劉能笑笑，繼續說道：“另外，始皇帝也是被人編排得不輕。”

“史記中記載，始皇帝嚴刑峻法，焚書坑儒，大肆修建阿房宮勞民傷財，但實際上並非如此。”

“太史公口中的焚書坑儒，實際上焚的是各國史料和那些嘴硬要求分封天下的儒生，這和始皇帝想要天下一統的理想相違背的，所以殺他們沒有錯。”