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揚芊芊這個主要人物的主幹故事與作者自己的人生經歷的某種相似形,以及作者在描寫這一人物時的忘我投入和感同身受,使得人們有理由把這部作品看成是作者的半自傳體紀實小說。問題是在這樣一個原型豐富、選擇頗多的寫作中,作者並沒有顧及其他,而是著眼於人世的滄桑與個體的命運,在已過去的百味人生中打撈那些沉重的,咀嚼那些苦澀的,從而以一種可觸可摸的真實和可覺可感的&ldo;疼痛&rdo;,揭示出青春女性在身心兩個方面的艱難&ldo;涅磐&rdo;與走向成熟的隱秘歷程。我以為,這種寫作方式,這種寫作態度,既是一份訴說的坦誠,更是一份記憶的證明。她用這種帶著&ldo;疼痛&rdo;的直白式記憶,使自己的人生在與過去漸行漸遠中保持一種應有的清醒,也使自己在漂泊無定的旅程中,與鄉土、與親情保持一種精神上內在連結。

在《疼痛中奔跑》一作中,作者汪洋也表現出了不少個性化的藝術特點。比如,她採用三個女主人公分頭自述的方式,來敘述和推進作品的故事;三個&ldo;我&rdo;的接力自述和交叉敘述,使得作品在具有親歷性的真實性的同時,又表現出了視角上的多樣性。還有作品語言,那是感性中帶著理性,又充溢著激情的女性話語,敘事乾淨利落,抒情收放自如,議論點到為止。這樣的質樸又清麗的文筆,與作品的火種又真醇的內蘊,恰好又相得益彰,交相輝映。

白燁 中國社會科學院文學所研究員、評論家

陳曉明:多視角透視女性的疼痛與覺醒

多視角透視女性的疼痛與覺醒

‐‐評汪洋《在疼痛中奔跑》

陳曉明

&ldo;文學終究要變成一項婦女的事業,&rdo;這種論斷已經不是對未來的預言,似乎已經是一個即將到來的事件。現在女性寫作越來越普遍,倒不是說其數量和質量足以支撐起文壇‐‐就此而言可能還差得遠,而是就她們寫作狀態,態勢以及表徵的文學的可能性而言,她們的寫作構成中國消費主義時代的主導力量。不再與舊有文學建制有相聯絡,也不再依賴原有的建制來存活,而是有另一種發生、起源以及話語的代表方式‐‐這就是近年來方興未艾的女性寫作,一種自在的女性寫作,其寫作的衝動是基於生活的切膚之痛,個人的直接經驗,基於對文學的偏執迷戀。在這樣的意義上,這種文學寫作反倒具有真正的個人性和純粹性。在這個意義上,她們的寫作已經勾勒了未來文學存在方式。

因此,讀到新近出版的汪洋的《在疼痛中奔跑》(在北京十月文藝出版社)就不會過於吃驚。作為一種自發的女性寫作(說自由太奢侈),其小說所表達的經驗和話語方式,那種穿透生活的銳利感,那種倔強地往前推進的敘述,那種把一切本真經驗都奉獻出來的精神,確實有一種主流文學所難得擁有的質樸力量。

這部小說寫三個女子(芊芊、裴裴、顧美瑜)不同的性格、不同的命運、不同的追求的故事。三個女子是少女時代的密友,都美麗動人,有著不同的出身背景,同在一個小城市,她們的生活不同小異,但她們的心理性格卻各有不同。小說著力去寫的是女性在自我成長過程中奮力抗爭的那種疼痛,寫出她們實現自我價值的心靈歷程。

小說的敘述視角頗有特色,以第一個稱從三個女子的不同的視角來透視出女性豐富詭異的心靈世界,她們在疼痛中依然奔跑的那種意志。這種第一個稱的敘述就使小說始終透視內心世界,對這些女性的生活狀態的表現總是有一種心靈和性格的豐富性。小說以不同的人物作為視角,也使敘述具有變化,語言和風格都呈現出相應的變化,這都可見出作者藝術上的自覺。小說敘述語言因此顯

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