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第1部分(第3/4 頁)

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神,而且從形式到內容,從形而上到形而下,中醫都與人類的世俗生活緊密相連。

彷彿冥冥之中自有天意,也就在這段長期住酒店搞創作的日子裡,我收到一封《股色股香》讀者的電子郵件,讀來甚感有緣。我們在電話裡一聊也投機。待到見面敘談,才發現此人是個和尚,名叫樂後聖(釋新德合什)。和尚怎麼會讀我的小說《股色股香》?原來他非一般和尚,而是從廟裡走出的隱士,他對金融和文化產業都很精通,中國第一本關於奧運產業的專著也是他寫的。他多年當兵,又多年出家,現在心出家而身不住廟。他既精通佛、道、儒和西方宗教,也精通政治、經濟、軍事、文化、中醫,並在這些領域出版過專著。我們有緣相見,是因為他從小說一書中發現了一個掙扎求道的靈魂。還沒聊幾句,他就看著我篤定地說,你雖然與佛有緣,但你與道也有緣,而且你的前世修過道。我笑問何以見得?他說我讀《股色股香》時就有種感覺,現在一看你的面相更證實了我的判斷。他還具體指出了我從前修道的幾個地方。我一聽更覺好奇,於是我們談笑甚歡!他當即讓助手從車上拿了一套他主編的《道家精華叢書》贈我。和尚贈道書,你說奇不奇?

我們倆對儒釋道甚至基督教都沒有偏見,所以投緣。我們都認為大道歸一,法門不同,天人合一是東方文化的顯著特徵,正好彌補西方文化的缺陷,這正是我們要在奧運會開幕式上弘揚的主題。我問起他遁入空門的經歷,原來也是一段傳奇。繼續談下去,還發現我們居然是老鄉,我們童年趕集的地方是同一個古鎮,叫劉家場。分手的時候,他說我應該把鬍子留起了,我問為什麼?他笑曰:道人要有道像!於是我好奇地留起了鬍鬚,沒做任何修飾。久不見面的朋友一見我果然問:你現在怎麼長得像個道士?

數月後,我一個人在美國的偏遠小鎮過年,突然接到和尚的電話,他問我在忙什麼?我說在寫一本小說。他問是哪方面的?我說是關於中醫的。他一聽樂了,說他剛剛寫完一本書,也是關於中醫的,書名叫《醫道》。這下我樂了!世上竟然有如此巧合!我們第一次見面只有一個多小時,還未曾論及醫道,沒想到殊途同歸。於是我們的第二次見面以論醫道為主。我們都認為醫中有道!中國文化就是“道”的文化,儒釋道和諸子百家講的都是這個道。我們深感我等不幸,也幸!皆因我們生逢中國轉型的偉大時代。

和尚認定我與中醫有緣,吾命即通醫達道,建議我沿著自己前世修道的地方去雲遊,最好沿途住廟,大概的路線是武當山、長陽中武當、鄂西、湘西、南嶽衡山、北京白雲觀,他說我自然會在途中找到我的中醫緣。有人說,這種話豈不是天方夜談,能當真嗎?可是我豈只當真?我二話沒說,揹著行囊就上路了!而且完全按照他指定的路線。就這樣,我以雲遊的方式,身體力行地投入到復興中醫的“虛幻”事業中。

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2、武當雲遊

漫遊和雲遊僅一字之差,但云遊更有中國特色。雲遊乃古風,是古典文章和武俠小說裡常見的風景。既是雲遊,就得有云的特徵:縹緲不定,隨機而動,順其自然。我買了張火車票就走了,對沿途的食宿和日程沒有任何安排,一切聽天由命。先到武漢,在弟弟家小住幾日,然後買了去武當山的車票。那是一列早發的列車,包廂裡只有我和一個漂亮的少婦。大概都因為早起趕車,我們很快躺在各自的鋪位上睡著了。

晃兮忽兮中,列車喇叭通知:還有一個小時就要到達武當山站。我起身望著窗外綠油油的田野和起伏的山巒,心中充滿遐想:宮殿、金頂、太極拳、道士……這時我的手機響了,我告訴友人已經到了武當山腳下,馬上就要進山了。放下電話後,我開始整理背囊。這時,對面的女人問道:

“你要上武當山嗎?”我說:

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