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除卻這作為天地靈氣本源的混沌原氣之外，最為精純的天地靈氣就屬那混沌初開混沌原氣剛開始演化為天地靈氣之時，變化而來的有陰陽之分的五行原氣，其次才是又逐漸衍生變化而來的真靈精氣、天靈之氣，地靈之氣，物靈之氣等等，統稱為天地靈氣。

並且經由混沌原氣衍生變化以後，這精純不一的各種天地靈氣也並非均勻地分佈在這天地之間的任何一處地方，而是有的地方天地靈氣濃郁一些，有的地方淡薄貧瘠一點，無一而足。

而那天地靈氣濃郁之地，便是世間修道者所謂的靈脈，可聚天地靈氣散而出，從而滋養萬物，迴圈演化不休。刨除靈脈損毀或移位等極端原因，一般情況可確保靈脈所在之地天地靈氣永遠不會枯竭。

根據靈脈所蘊天地靈氣的精純度，靈脈亦有五行原脈、真靈之脈、天靈之脈、地靈之脈、物靈之脈等等種類，其中天地靈氣最為精純對修道者助益最大的當然就是五行原脈，其次是真靈之脈。

在天地間這些大小不一精純不同的靈脈之中，總會有“靈眼”的存在，也就是靈脈靈氣聚集最為濃郁的地方。

而這些天地靈氣聚集而成的靈脈靈眼，若是機緣巧合之下，便會生變化，孕育出具有靈性且效用非凡的天地靈物。

………【第六十一章　孕靈之謎】………

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聚靈之花就是靈氣聚集的靈脈靈眼在非常難得的機緣巧合之下，經過最少十萬年的綿長歲月，機緣巧合之下生異變而孕育生成的世所罕見的天地靈物。

而且這聚靈之花並非一般靈脈靈眼生異變孕育而生的天地靈物，它是除卻五行原脈之外，最為精純的真靈之脈靈眼，最少經過十餘萬年的漫長歲月，極其偶然的異變之下方能生出靈性孕育而出天地靈物。

一旦生成，聚靈之花便聚集天地靈氣而淨化為那除卻五行原氣之外，最為精純的真靈精氣，只要其存在一天，真靈精氣便可在其所在之處迴圈不休，永不枯竭，滋養萬物，具有非凡的靈效。

修道者若以聚靈之花為助，長久吸納精純的真靈精氣修行，絕對極大地加快修為境界的提升度。

因此來說，這聚靈之花實乃是修道者夢寐以求的天材地寶。

不過這聚靈之花的生成實在是太過難得，真靈之脈本就世所罕見，更不消說還需經過十萬餘年的漫長歲月，再經不可預測的偶然異變，才能孕育出著聚靈之花，這種機率幾乎可以忽略不計。

有記載以來，浩瀚無邊的海東之地不過才出現過六株聚靈之花，每一次都引起了一番血雨腥風，無數修士為之失去珍貴的生命。所以不談那些低價的修士，即便是絕大多數的修為已達元嬰期的大修士，也僅僅聽過聚靈之花之名，卻沒有福緣能夠親眼目睹其真容，就更不消說能夠擁有這麼一件世所罕見的天地靈物。

並且這聚靈之花還是一種即便在仙界之中，也是極為珍貴難得的煉器材料，就在鰲風遺存的煉器之法中，就有幾件威力強大的仙器乃是以這聚靈之花為主材才能煉製而成的。

不過即便以鰲風之能，亦是飛昇到仙界之後，才有幸得到過這麼一株聚靈之花，由此也更可見這聚靈之花的珍貴之處。

滕文嶽萬萬沒有料到，自己奔波數千裡之地，由清秀峰來到此處，輕輕鬆鬆地就遇到了如此大的一個福緣。

難怪那隻冰魄巨鼠的冰魄寒力威力巨大，居然可以將烈焰狂雷都能凝凍，遠一般的二階冰魄巨鼠，原來是藉助聚靈之花之力，吸納那精純無比的真靈之氣來錘鍊妖身，效果自然不同凡響。

交手之時，滕文嶽