第179章 盤點古詩詞7(第3/4 頁)

時以此相慕，遂成風俗，故律詩之成，上官祖孫功尤多也。”

此外，上官婉兒還在開拓唐代園林山水詩的題材方面多有貢獻，如《遊長寧公主流杯池》突破了以往寫景狀物的宮廷詩歌形式，寓情於景，卻更具有自然山水味。才華詩文不讓鬚眉男子。

其人品功過頗具爭議，有人贊其文才，有人批其淫媚，極度推崇者有之，輕視鄙視者有之，而她與武則天長達二十七年的共處亦讓後人津津樂道。

在正史裡面李隆基抹除了上官婉兒對於李唐皇室的付出，抹除了上官婉兒和太平公主的姐妹情誼，抹除了李隆基藉助兩個女人才能最終坐上皇位的事實。

這兩個女子就是武則天的巾幗宰相上官婉兒以及武則天的親生女兒太平公主。

賞析:《彩書怨》

唐 上官婉兒

葉下洞庭初，

思君萬里餘。

露濃香被冷，

月落錦屏虛。

欲奏江南曲，

貪封薊北書。

書中無別意，

惟悵久離居。

這是唐朝有巾幗女宰相之稱的上官婉兒所寫的眾多詩詞中的一首；此詩寫思婦懷念丈夫的怨情，雖然寄寓了作者深處宮中的哀怨之情，但不是實寫自己而是摹想之作。

思婦住在江南洞庭湖邊，丈夫遠在薊北；這樣安排構思巧妙，首聯點明瞭地點，時間和主題。即深秋時節對夫君的懷念，此詩透過描寫妻子思念丈夫的場景將“國”和“家”聯絡在一起，帶有一定的政治色彩，全詩深沉開闊，自然真摯，清麗含蓄，對仗工整，富有情味。這首詩克服了初唐詩歌情感貧乏的弊端。

至於那些貶低上官婉兒的人多數是對女子干政的不滿，尤其是宋元明清時期，是一群徹頭徹尾的殘害婦女的腐儒，酸儒，犬儒們，胸無點墨，假仁假義，賣主求榮之徒，實則是篡改，彎曲孔子思想的敗類。

上官婉兒不僅在詩歌創作上有著獨特貢獻，在推動文化交流融合方面亦是如此。當時大唐盛世，萬國來朝。上官婉兒憑藉自己在宮廷中的地位，時常組織文人墨客與外邦使者的文化交流集會。

在這些集會上，她鼓勵本國詩人向外邦展示唐詩的魅力，同時也積極吸收外邦文學藝術特色融入大唐文化。她主持修訂諸多典籍之時，還特意收錄一些外邦優秀的民間傳說、歌謠等，並翻譯成優美的漢文。

而且，上官婉兒大力提倡女子讀書識字、寫詩作文。她親自教導宮中侍女學習文化知識，在她的影響下，不少貴族女子開始涉足文壇，使得女性文學在當時得到前所未有的發展。儘管她的一生充滿爭議，但不可否認她猶如一顆璀璨之星照亮了唐代的文化天空，其在文化傳播、文化創新以及提升女性文化地位等方面的功績永遠留存於歷史長河之中。”

光幕重點介紹了唐朝才女上官婉兒，萬朝之中所有皇帝們都從光幕中對上官婉兒的評價中看出了端倪，看來唐玄宗李隆基借女人上位，又藉口殺了上官婉兒而非真的死於亂軍之中，只是李隆基一個說辭罷了。

而透過光幕萬朝古人們多少也知道後世發生了什麼，後世華夏女子地位很高，故此對壓迫婦女，貶低婦女的封建王朝後世子孫是非常痛恨的，光幕又一次批判了宋朝及之後王朝的儒生，這可就耐人尋味了。

秦始皇:“扶蘇，你還要堅持儒家治國之道嗎？看看光幕如何評論的，這可都是後世之言。”

扶蘇“……”一臉懵逼。

漢武帝:“哼！朕罷黜百家，是獨尊儒術，不是儒家，法為心，道為骨，儒為皮，這才是帝王之術，後世帝王是傻子嗎？”

光幕中跳出秦皇漢武講話的字幕，萬朝古人皆驚，這兩位皇帝影響力太大了，也讓萬朝皇帝們