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不會是十四王爺吧，人家和九王爺可是親兄弟呢…

唐燁想不明白，弘相也是完全摸不著頭腦，雅朗為什麼要如此幫這個膽大包天的女子呢？

是的，雅朗是找弘相出面去傳的話，雖然他不相信唐燁會自尋了斷，但是得以防一下萬一塞…

弘相本要推諉的，但雅朗來了句，“是不是要請四阿哥出面啊？”

如果弘曆出面了，弘相肯定得幫這個忙的，而弘曆被雅朗說服的可能性非常大，既然總歸都要出面，又何必得罪雅朗這個鐵帽子王呢？

於是，弘相便應下了，但事先申明，只傳遞無關緊要的資訊，別的就免了。

不光弘相摸不著頭腦，就是九阿哥也沒想明白。

雅朗突然找了個由頭回京交考察報告書，交完報告後就找了個藉口不回西山火器營了，按計劃，雅朗還該在西山火器營再待上五天的。

其實這倒沒什麼，關鍵是，雅朗竟然遞了個摺子，請朝廷廢除商籍這一非常不合理的制度，弄得敦慶帝不住的瞅九王爺，以為雅朗是九王爺找的託。

九王爺冤啊，賣肥腸的蠢婦人沒見識，所以一知半解，但自己可是堂堂的天家子弟啊，怎麼可能會如那蠢婦一般的去認識理解商籍呢？怎麼會將商人地位低下歸咎於商籍呢…自己當時脫口而出說李真會入商籍從而影響李真的前途，其實只是想表達大清是不準官員經商的…好吧，誠如敦慶帝所說，自己是惱怒李真日後脫不了商人的身份，但自己也不會傻乎乎的要求廢除商籍啊…

再說了，要找託也不找雅朗這個二百五啊…

幸好，敦慶帝信了九王爺的冤情，在養心殿將雅朗臭罵了一頓。

因為商人的地位絕對不會隨著商籍的廢除而有什麼大幅度的提高。

要知道匠籍早在順治二年就給廢了，但是，直到今天，匠人還是被人瞧不起的。

再說了，商籍和匠籍還不一樣，匠籍是子子孫孫都得當匠人。如今在大清，這個商籍真沒什麼歧視條款；也就兩淮鹽商的子弟獨有商籍，因為得按這個給鹽商子弟分配學額啊。

但是鹽商一有錢了，都楞要子弟去參加科舉，以尋個士子身份，這怪誰啊？經商的人自己都瞧不起自己，怪誰啊？

平心而論，這一點那個肥腸店的大膽婦人還真沒說錯。

如果商籍裡充滿了歧視性的條件，敦慶帝早就下旨將其廢了，總不能讓自己九哥在法理上就矮人一等吧？

要知道綠營的兵籍制度給廢了，可是敦慶帝一手促成的呢，樂籍可是在敦慶二年也給廢了呢…

所以，敦慶帝真不是被條條款款給束縛住的人。他沒管商籍真的是因為大清的商籍就是民籍啊，商人總是低人一等，那是千百年來老祖宗傳下來的思想在作怪…

但是，敦慶帝也不敢下旨大肆鼓勵經商，就是九王爺也不敢冒天下之大不韙上這種摺子。全民皆經商了，誰來種地？

黃金是好，但能當飯吃嘛？

但是。即便是這樣，敦慶帝一登基也表態了，“朕視民商。皆屬一體。士農工商，雖各異業，皆系國家子民，理當一視。”

可是，大家還是瞧不起商人，那敦慶帝有什麼辦法？

喔，也許大家還會說商人不能穿綾羅綢緞，唉。這是明朝的事了，好吧，就算還有這規定。那也只能是鹽商不能穿啊，其餘的商人你憑什麼不準人家穿。人家可是民籍！

所以吧，九王爺與其是惱怒唐燁，還不如說是惱怒商人自己不爭氣，在大清提供的這麼好的形勢下，連翻身農奴把歌唱的機靈勁都沒有…

而且吧，那肥腸店的蠢婦的確也沒說錯，九王爺自己貌似真的瞧不起經商之人，被人戳到痛處了啊…

搞了半天自己一直為經商而自