第23章 開壇佈道(第2/2 頁)

"對於人來說，道外無心，心外無道，即心即道。若人能忘知、忘意、忘智、忘心、忘道，則得一而得道矣。"

"道之動，一分二用，道之體為無；“有”則為道之用，無和有就如道與德。"

石九的話字字珠璣，如春雨般普潤萬物。廣場上只有石九的聲音迴盪著，眾道士忘卻了外物，在石九的聲音裡搖曳飄蕩。

鳥獸趴伏，不停地磕著頭，感恩戴德。

石九頓了頓，繼續說著：“是故無相之相，即是真相；真空不空，實為妙有，空能生雲，生雨，生物。有無相通，物我相同。”

“人之力，可以奪天地造化，如讓水生花，枯木發芽，畫鳥可飛，疊紙可語，此皆由凝神靜氣所為，故人能化萬物。”

石九說著，伸出右手，手指中忽地憑空出現了一片樹葉，“看！這就是空生萬物，無中生有，心中有道則神明，神明則虛無化生。”

石九笑了笑，將樹葉往空中一拋，樹葉忽地化為一縷拂塵，而後隨風飄揚。

一隻喜鵲陡然飛出，銜著拂塵絲便高飛遠去，引得鳥獸一陣騷動，個個露出不甘、懊悔和羨慕神情。

“天地為陰陽之形，陰陽又為天地之化機。一升一降，二者不離。故物以類聚，人以群分。”

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“凡有形之物，皆有本性；亦有真情；真情真性即有道。山有情，水有情，萬物皆藏情含道。”

“人之於道，就如空在身邊而不能見。何以用道？譬如喝茶，你無法在空中喝茶，若想喝茶必要有水、火、茶葉，還需有杯盞，故，無必假託於有而用。”

“人亦是如此，道生神，神生人，但若要用神必託付於形體，神居於形體的方寸之間。”

石九指了指眉心，接著說道：“神無相而形氣有相，虛其心則神舒，實其腹則形氣有餘。是以聖人常虛其心而善養神。虛靜則神明形和，燥動則神勞形殘。”

“但人本清淨，哪來的燥？”

“無非來自眼耳鼻舌身，動神者心，亂心者目，失真離神而身死道消。”

“道用其身但也被身害，故修道者用其身而止其害，一念不起，則善來道隨；一念生髮，則百邪來襲。”

“人心躁動，熙熙為利往，迷惘醉春嬌，悲涼傷秋甸，絕望冷冬雪。”

“口欲厚味，耳歡好音，目眩美色，鼻悅芳氣，勞心勞神，不能長生。”

石九微微一笑，繼續說道：“道不自用，故化德生物以用。道虛不行，假託於人以行之。”

“飛蛾夜投燭，蒼蠅觸明窗，知往而不知返，知進而不知退。修道者不為也。”

石九環顧了一下四周，看了眼天邊彩雲，頓了頓，接著說道：“我之所以說這些，無非是在論道之理，也就是說，要證悟大道，便要時時心中有道，所見世間萬物皆歸於心，皆為證心中之道。”

“所謂心中有道，則是心致虛靜，保守恆一，返還初心。”

說到這，石九便停了下來閉口不言，只是靜靜地看著講壇下眾人。

：()清竹九歌