第75章 月之子(第2/5 頁)

這是哪門子的禮儀之神？

你管這也叫禮儀之神？

你這個“禮”到底是什麼“禮”？

你這個“儀”又是什麼“儀”啊？

它合法嗎？

它合理嗎？

反正紐奧德是感覺不到任何“禮儀”的成分在裡面的。

不過反過來說，祂畢竟本來也不瞭解禮儀之神。

在禮儀之神活躍的年代，沃土之神祂還只是一個上不了檯面的【微末神】。

祂猜想。

或許是作為自己“前輩”的禮儀之神在百年前的那場“終焉之戰”以後勉強苟存，又遭受了某種鉅變，所以才沉寂了這麼久，百年來給人一種已經隕落的感覺。

畢竟身為禮儀之神的同類，紐奧德很清楚神明們多樣的手段。

被徹底消滅乾淨是機率很小的事情。

只不過，當時那場“終焉之戰”打得那麼慘烈。

禮儀之神又在前線被當做誘餌，遭到邪神們的圍攻。

想來，祂哪怕最終保住了自身的存在。

也一定蒙受了巨大的損失。

而現在禮儀之神那明顯不合禮儀的教義或許就是被逼無奈的改變。

念及至此，紐奧特反而開始有點同情禮儀之神的情況了。

神明變換教義絕不像凡人吃飯喝水那樣簡單。

越是與最初登臨神位時的教義差得遠，所消耗的信仰之力就越多。

如果相差太遠的話，甚至可能還需要動用寶貴的“本源”。

只是就算用了，也未必就成功。

本源的力量對神明而言無比重要。

但它自身也極其霸道，就算是神明也難以徹底控制。

，！

用它去轉變教義。

稍有不慎，說不定就會墮化成無意識的“神性野獸”。

另外，教義發生了變化。

教團組織的綱領也就會隨之發生變化。

這種變化一次兩次還好，次數一旦多起來，很容易讓底下的神職者們無所適從。

一旦思想上出現了混亂，那整個教會的力量就會被大幅削弱。

畢竟教義對應的還有一套信徒們的行為準則。

凡人們改變自己的某一個習慣往往都需要長期的訓練和控制。

更別提直接改變一整套的行為準則了。

秩序神系又不是隻有一個神明。

喜歡更改教義的神明對於信徒而言自然就顯得變化莫測。

也因而更不容易吸引到新的想加入的信徒。

所以，禮儀之神一定是受到了極大的刺激和創傷，才會出此下策，將教義變得面目全非。

這反倒讓紐奧德也有點物傷其類。

祂不由得也開始為自己的境遇感到憤恨和無奈。

“終焉之戰”以後，秩序之神的威勢更隆。

對於神系內其他神只的索取也變本加厲。

像是貿易之神和靜海之神這樣抱團形成派系的強大神明倒沒有受到影響。

可包含祂沃土之神在內的，在神系中實力處在中下游的神明們可就遭了殃。

原本提交的兩單位“神性”又繼續加碼，現在必須得給秩序之神供上三單位的“神性”了。

【微末神】們甚至需要撕開自己的核心，以實力下降的方式才能滿足秩序之神的索求。

完全失去了擁有使徒的可能，也因而失去了以神降的方式干預俗世的能力。

沃土之神雖然是【弱等神】，不需要像【微末神】那樣自損實力。

但祂的教會還是被大大削弱。

因為整個沃土之神教