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具，這是陽明創立心學的初衷。每個人都知行合一了，問題解決了，這本書也就沒有存在的必要了。

然而不幸的是，五百年後的今天，它仍然存在著，以一種寂寥而落寞的方式存在著。

一本薄薄的《傳習錄》靜靜地躺在各大書城最不起眼的角落，無人問津，甚至難覓蹤影，我不能不說這是一個民族的悲哀。

這種悲哀，馬上就會在王陽明平定南贛之亂中再次得到印證。

看書要看《傳習錄》，打仗需學王陽明（2）

五百年前的王陽明不再猶豫，他以成熟的知行合一之理論，首先說服了自己：打家劫舍，禍亂天下，已非我民，合當誅之！

正德十二年正月，王陽明向贛州進發。

從南京到贛州，一路都是水道。陽明在船艙中一路盤算，又拿出吏部的公文反覆揣摩，對那句&ldo;一應地方賊情，軍馬錢糧事宜，小則逕自曲畫，大則奏請定奪&rdo;注視良久。

領兵平叛，成功與否倒在其次，最微妙最重要的還是處理好同中央的關係。《孫子兵法》雲：將能而君不御者勝。然而，將在外，不被懷疑不遭掣肘簡直難如登天，從三人成虎的寓言開始，史書上的此類記載就不絕如縷。

凝思之間，船過萬安。前面就是惶恐灘，文天祥《過零丁洋》裡的&ldo;惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁&rdo;說的就是此處。

該灘為贛江水路中最為險要的一段，船經此處，無不惶恐。

而此番卻是贛江的枯水期，陽明的座舟在江水中緩緩前行，忽見前方江面許多商船停泊不前，不知何故。

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