（十三）深意(第1/5 頁)

若按計劃行事，林海的人馬應當等到奡帝萊攻佔嫋亭的訊息再行聯絡，商議出兵的線路。但縱觀西南如今的態勢，好似鐵桶般滴水不漏，想來該是林海搶先一步舉兵南下，以助南嶺的木靈親戚渡過難關。

假如事實情果真如她所揣測，即便木靈們攻克西南全境，她也要興師問罪。用梁人的老話來說，哪管你事情辦得妥不妥當，只要不遵主家便是重罪一件，姑息不得。

對於木靈而言，主家不過是換了稱呼，改作王族罷了；對於金靈而言，奴僕不過是改了名號，喚作子民罷了。總而言之，縱有萬般理由，林海的木靈也不能提前南下，以免影響王族開拓殖民地的程序。

自先祖刺殺天武，金靈的王族便清楚，號稱永存不滅的無上天武是真真消亡了。既能毀滅天武，先祖之力自然遠勝其餘繼承者。這本是金靈趁勢統一大地，榮登帝國新主的不二良機。可王族的先祖，竟然一言不發地沉眠於權之木的根系之中，任子孫萬般祭祀亦不回應，彷彿了無牽掛，再不願與塵世有何瓜葛。

得不到先祖的支援，金靈王族唯有靠自家謀劃。他們先是派出忠心的信使，與遷徙至林海與東南溼地的木靈重建聯絡，繼而自海路遣調御天士至梁國，令他們深入林海、靜待時機。

如此，王族既護得林海木靈周全、再度贏取其信任，也藉著御天士操持林海、在梁國的西北養精蓄銳。至於東南方的木靈，本就是從林海遷移而去，散落而居，無論居民數目還是富饒程度，皆是遠不如林海。

再者，王族的艦隊隨時能跨海北上、直達東南，西南的子民，也就不那麼緊要。按王族對他們的期望，他們只需守住寸土，吸引梁國官方的注意，給艦隊充足的時間攻佔東南，便是發揮出應有價值，可以說是死而無憾了。

但戰事的進展與王族預計的局面略有不符。

一是偌大的梁國竟落後至此，兵弱民窮，軍隊好似虎狼，官紳恰如強盜。在王族的假想中，梁國再怎麼衰微，也不該淪落到不如聖城治下的荒蠻沙漠，可事實卻給了奡帝萊狠狠一個耳光——有焱王坐守的梁國尚不如封國博薩，遑論與聖城比較。王族的策略根本是謹慎過度，只要繼續派兵前來，統治南方乃至全梁國都不是妄想。

二是堂堂焱王當真難以揣度，西南的流民燒了這麼久林地，他也是不聞不問。如今西北的木靈南下佔據西南，他還是不屑一顧，似乎永安城外的俗世紛爭與他無干。早在制定戰略時，王族內部就有兩套方案——

假如焱王排斥外族插手梁國事宜，他們便調轉槍頭攻打博薩；假如焱王並不在乎客人鳩佔鵲巢，他們便徐徐圖之、蠶食梁國。

而今回顧紛爭，奡帝萊只嘆家族有太多顧慮。她又聽郡守訴說些永安的荒唐事，隨即篤定焱王並非是不在乎外族，分明是不把子民放在眼內——

是生是死都不關心，哪還有閒情思慮給永安上貢的是金靈、木靈還是梁人？

果不其然，郡守主動向她陳述這些年來在梁國朝廷的任職經驗，說按照梁國律法、也就是寫進神宮殿柱的天武聖諭的要求，各地方郡縣級別的要員每隔三年需要親自押送一次稅銀，順帶前往永安述職。不過自幾百年前開始，這規矩就變了樣，說是押運稅銀，實際是去永安上貢，貢的可不是慈眉善目的死人，而是喜怒無常的焱王。

運氣好的，興許能在神宮大殿目睹焱王雄姿，因貢品富有祥瑞之意而討來封賞，提早告老還鄉，無需在府衙操勞。當然，免不了有蠢材橫行霸道慣了，在永安亦不懂得收斂，不誠心準備呈獻焱王的貢禮，拿些市井小民都不入眼的玩意誆騙焱王，被神宮的甲士拖出大殿、亂刀剁成肉泥。

此等蠢材，郡守便見過一回。那是六年前他去永安述職，遇上一位受人推舉的同級官員。對方不知永安的深淺