（三十二）寄宿(第1/5 頁)

一入檔案室，劉刕便翻出這本書，不會有錯，這切實是一本啟蒙讀物，編撰自奉行孤立主義的商洲邦聯裡的科研者。

網路傳聞，邦聯的社會風氣與大地不甚相同。邦聯政府視聖恩者為不穩定因素，憑嚴格的監察系統來管控聖恩者的活動，還強迫部分聖恩者參與人體實驗，以尋找聖恩者的要害，預防聖恩者暴亂。

因此，這本《可怕的本源》雖然只是邦聯科學家科普聖恩者危害性的兒童圖書，仍被翻譯成多國語言並存放在檔案室內，供初涉邦聯絡資料的讀者入門之用。

得益於優秀的翻譯水準，劉刕僅用兩小時便讀了個通徹，理解了本源進階後的能量遞增效應。

這本書中，作者以第一巔峰、第二巔峰、第三巔峰的“夯進”本源爆發的動能為例，用數學與機械學知識去協助讀者構建出一個合理的能量模型，通俗易懂。

設想一下，現在有一個由規格相同的減速齒輪構成的齒輪組，在這個齒輪組裡，下一枚齒輪轉動一週的能量消耗永遠是上一枚齒輪轉動一週的十倍。而覺醒第一巔峰的聖恩者的極限動能恰巧使第一枚減速齒輪轉動一週，那麼，當他的本源進化到第二巔峰後，他的極限動能恰好足夠第二枚減速齒輪轉動一週，第三巔峰的極限動能則能使第三枚減速齒輪轉動一週…

以此類推，當這名聖恩者的本源進階至第七十巔峰後，他所輸出的動能足以推動第七十枚齒輪轉動一週。萬勿輕視“七十”這個微小的數字，實際上，推動第七十枚齒輪轉動一週所需的能量，是推動第一枚齒輪運動一週所需能量的十的六十九次方倍，已經超越了科學界對宇宙大爆炸時所釋放的能量的估值。

倘使這位聖恩者能推動第九十九枚齒輪轉動一週，那意味著他的本源登臨第九十九巔峰。此刻，他舉手投足間的動能已是天文數字，瀕臨文明世界認知範疇的極限，不可再行突破。

而受如此恐怖的本源所加持，此人的速度、此人的肉體強度、此人對能量的操控度，以及此人的思維活躍度，或許都進入了一個無法言述的境界…

所謂全能的境界。

等等，九十九？

劉刕找出前些天的筆記，重溫進入檔案室後讀到的第一本書裡的第一句話：

神的九十九道真理，亟需依憑。

他重新借來這本書且核對再三，確認書中的內容多為考古發掘的第一手資料，由帝國時代之前的石板、骨雕與金屬器具上鐫刻的文字翻譯並匯聚而成，可信度較高。

距今六千多年的古代人，何故拿“九十九”這一數字來形容他們信仰的獨一真神，而不是用“一百”這種更完滿的數字？莫非他們的文明高度發達，足夠計算出不輸現代人的精確資料，才選擇以“九十九”來讚頌獨一真神的偉大？

亦或是說…

獨一真神不但存在過，更如教徒所稱，是身懷九十九重巔峰力量的亙古未有的首位覺醒者？

可直覺告訴劉刕，這樣的推斷並不合理。假如神的力量強大到此等境地，神又何必貪戀凡塵，用荒誕落後的宗教來愚昧世人？“全能”這一偽前提暫且不論，假設神真的愛世人，不求神提攜所有人覺醒如神一般的本源，但凡神願意傳授世人一些先進的科學定理，促進天輿星的科技發展與文明進步，興許人們早已邁入宇宙時代，在全星河插遍殖民地的旗幟，又怎麼會困在渺小的母星，連建立月球基地的夢想都難圓？

劉刕彈了彈舌尖，自我安慰道：

“神棍的巧合不可信，不可信…是數字美感在作祟，是數字美感——”

不對。

劉刕一拍腦瓜，才憶起被遺漏的關鍵人物：

消滅了獨一真神的無上天武，鎮壓了救世之主的神聖帝皇！祂的古蹟仍存留於世，祂