第92章 信的佛是假佛，供的祖宗也是假祖宗(第1/2 頁)

範山也趕緊稽首道：“消除驕慢心，轉地大、受蘊、前五識，為平等性智，為南方佛。我修佛法，每有疑惑，便思吾師。這不，一有機會來中都，我就趕緊來看吾師了。”

兩人一面聊著佛法，一面走進禪房。知客僧暗想，這人看著年齡不大，竟然佛法精深，能與遠信大師論道，還是非常有元之人，真是人不可貌相。

進了禪房，遠信關好門，兩人坐下。範山深吸了一口氣，問道：“剛才大師與誰家少奶奶參禪論道？”

遠信愕然說：“你為何不說是花魁？”

範山笑道：“花魁妝濃香重，這位是清香。我不是認為大師沒有吸引未婚少女的本事。不過待字閨中的千金小姐，總不可能公然來跟和尚論道。”

遠信呵呵笑道：“大郎知我也。多虧大郎勸我來中都，這地方確實不是益都能比的。我應該早來的。”他確實很後悔，如果早十年來，說不定已經是方丈了。

不過現在也行，他佛法精深，出手闊綽，手段高明，已經拉攏了很多寺內的僧眾，還跟很多中都的達官貴人搞得非常熱絡。

他做事又很有分寸，充分尊重方丈和住持，表示自己對當首座非常滿足。讓人覺得他就是一個醉心於佛法，周旋於高官，八面玲瓏的僧人，對廟裡俗事並不關心。

範山笑道：“恭喜吾師得其所哉，吾師今日之成就，小生也曾相助，與有榮焉。也願幫吾師更進一步，先得紫色袈裟，再獲國師之號。”

遠信笑得見牙不見眼：“多謝！多謝！”

範山忽然正色道：“然今日吾師何以教我？”

遠信打了個寒戰，四下看了看，說：“金國現在也在搞火器，重點是大炮。不過經常炸膛，軍器監老是死人。蒲察慶經常過來燒香抽籤。”

範山來了興趣：“你讓他抽了個什麼籤？”

遠信得意地說：“第十五籤，下下，卯宮。行人一口氣難吞，卻有災事近來臨；鳥投林巢無所宿，好尋深處穩安身。

老衲給他解說，此籤鳥投林巢之象，凡事宜忍耐，終應心也，宜耐守已。”

範山誇讚道：“吾師真乃箇中高手也！”。遠信這個老神棍，很會搞這些名堂。憫忠寺有自己的資訊蒐集系統，遠信對一些大人物的情況基本瞭解。

他們來抽籤的時候，事先就準備好一些類別的籤筒，看到哪個人來，猜測他可能是問什麼事，於是就拿相應的籤筒。有的籤故意插在上面，一晃就容易出來。

當然搖出來的，不是準備好的籤也沒關係。因為籤文大多是“桃園三結義孤獨一枝”，這種模稜兩可的話，和尚就可以根據自己的推測和判斷，給求籤人解釋。

遠信這老神棍還經常替人搖籤，憑著他的神奇手法，想讓哪支簽出來，哪支籤就會跳出來。這是幾十年的功夫，遠信他老人家，冬練三九夏練三伏，好不容易練出來的，非同小可。

範山問遠信：“吾師認識虞粟嗎？”

遠信疑惑地反問：“虞粟乃虞仲文之孫，中都有名的大商人。李大郎問他做甚？”

範山笑了笑：“聽說他也信佛，想找他探討一下佛法。”虞粟是虞允文告訴王有志的北方人脈，說是同宗兄弟。這當然不能告訴遠信。

遠信搖搖頭：“大郎有所不知，虞粟信的那個佛，跟一般的佛不一樣。他拜的是摩尼佛，也就是他們說的光明佛。”範山愕然，原來虞粟是明教教徒？

遠信接著說：“摩尼教，他們叫明教，喜歡裝成佛教。老衲一度也以為他們信佛，後來一個施主告訴我，虞粟試圖勸他改信光明佛，我才知道的。”

他冷笑說：“他們這幫人，什麼都是假的。信的佛是假佛，供的祖宗也是假祖宗。”

範山更加好奇：“如何是假祖