邪神降世；徐福創造暗影國度(第1/2 頁)

在中國古代的秦朝末期，秦始皇渴望長生不老，派遣一位名叫徐福的道士率領三千童男童女、能工巧匠，以及種子和軍事好手，前往傳說中的蓬萊仙島尋求不死藥。徐福並未找到傳說中的仙藥，卻發現了一片未曾被華夏文明影響的土地——日子國，即後來的日本。

日子國當時的原住民生活在落後的部落制中，他們依然過著簡單的狩獵和採集生活，文明程度遠低於徐福所帶來的中原文明。徐福看到了這個機會，意識到他所帶的資源、力量足以在這片土地上自成一國，甚至能夠利用他的知識和手段統治這裡的人民，成為他們的神明。

徐福並不是一個單純的道士，他內心懷有更大的野心。離開華夏大陸，他已經看到了一個建立自己帝國的機會。在他到達日子國的九洲後，他意識到，這片土地不僅僅是物質界的存在，還有許多原本在中原文明無法企及的靈體、妖邪。這些靈體感受到徐福帶來的力量和物質上的豐裕，也被他所掌握的道術和黑暗法術吸引，開始逐漸聚集在他身邊。

其中，最為強大的靈體是一條八頭蛇，名為“八岐大蛇”。這頭蛇原本計劃化龍，它渴望透過修煉達到傳說中龍的境界。然而，無論八岐大蛇如何努力，它始終無法跨越最後的門檻。龍在華夏文明中象徵著至高無上的權力和力量，只有得到正統血脈與天命的承認，方能化龍。徐福意識到這頭蛇的苦惱，決定藉助它的力量，將它馴服，成為他征服日子國的工具。

徐福開始用他的知識和力量在日子國上建立影響。他利用華夏的天文地理知識，預測日食、月食和自然災害，並將其偽裝成神蹟，向原住民證明他的神性。同時，他引入了中原的醫學和宗教儀式，聲稱他能夠治癒任何疾病，甚至可以掌控生死。村民們對徐福逐漸產生了敬畏和信仰，開始將他視為神明，紛紛向他效忠。

為了鞏固自己的權力，徐福巧妙地操縱部落之間的爭鬥。每當兩個部落爆發衝突時，他總是以調停者的身份出現，一邊控制戰局，一邊為其中一方提供“神力”幫助，最後讓勝利者感激不盡，敗者也對他的力量心生恐懼。透過這種方式，他漸漸控制了整個日子國的各個部落，建立了自己的統治。

與此同時，徐福開始向這些落後的原住民灌輸思想控制的手段。他告訴他們，順從他的人將獲得豐饒和幸福，違逆他的人將遭受災難與痛苦。為了增強這些思想，他不時製造一些“神蹟”，例如突然降下的風暴、突如其來的疾病，或是在關鍵時刻的奇蹟般“治癒”。原住民們無法理解這些現象的本質，因此只能將一切歸功於徐福的神力。

在徐福統治日子國的過程中，他並不滿足於對原住民的控制。他逐漸開始接納那些從華夏逃逸的妖邪靈體，這些靈體有的因為天庭的追殺，有的因為犯下重罪，被迫逃亡到日子國。在徐福的庇護下，它們得以繼續修煉，併為徐福效力。

其中，最具代表性的就是八岐大蛇和玉藻前。八岐大蛇本是日子國最強大的妖邪之一，徐福用自己的道術與智慧馴服了它，承諾會幫助它化龍。然而，儘管徐福施展了各種法術，八岐大蛇始終無法化龍。徐福不明白，這是因為它並未得到天命和正統血脈的承認。結果，八岐大蛇雖然成為了徐福的僕從，卻註定無法超越蛇的本性。

玉藻前則是另一名來自華夏的妖邪靈體，她以九尾狐的形態存在，擁有極強的魅惑和操控能力。在華夏，她曾化身為帝王的妃子，造成了無數災難。被徐福收留後，她繼續利用自己的妖力幫助徐福控制日子國的權貴，並協助他打擊反抗的勢力。

為了確保自己能夠統治日子國的長久未來，徐福開始深入研究輪迴的秘密。他發現了一個可以讓靈體避開自然法則，轉世為人的術法。這一發現讓他能夠為自己建立一支由妖邪靈體轉化而來的“人類”軍隊。這些靈體