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真正的物性氣息，但成天樂畢竟是學美術設計的，這條巷子中最漂亮典雅的建築就是這個院子。它的主人修養顯然不一般，院子修的很新，但整體格局卻清晰的保留了傳統的古典格局，哪怕一磚一瓦的形制都一絲不苟。古代的舊材料與現代修復的新材料相交錯，融合的近乎完美。

宅子門前並沒有按照古代的方式掛燈籠標明主人堂號，但是看院落四角所砌的古代界石，上面刻的是“馨園”二字。有意思的是，在大門和後院門的門楣上都有一塊花磚，花磚中是一個扇面輪廓，扇面中寫的卻是“梅園”二字。說明這個宅子最初修建時叫“馨園”，後來換了主人，如今叫“梅園”，很可能現在的主人就姓梅。

這種老巷子裡，像這樣的古宅雖然修修改改多有保留，但過去的大宅在解放後往往都住進去很多家人，分隔改建失去了原有的格局。而這個宅子卻依然獨立而完整，要麼是有人全買下重新修復過，要麼就是一直按原樣保留，就像北京現在的很多老四合院。

蘇州的宅院以“園”為名，是一種傳統的習慣，比如某人姓沈，在蘇州置辦了一個宅子就可能命名為“沈園”。像這樣的宅子都是帶私家花園的，這是當地的民俗。蘇州多園林，早先並不是什麼旅遊景點，基本上都是各處宅院的花園而已。

這座馨園或者說梅園，可能在文物部門也有登記，但是卻淹沒在這條小巷中聲名不顯，如今應該是一處私人住所。它的規模當然無法與那些大型園林相比，但是作為私人宅院已經相當寬敞了，是標準的前後三進跨院。

從畫中看，進門是個大前院，兩側有廂房，前院正中是假山屏風，院中有四株高大挺拔的古樹，樹冠展開幾乎覆蓋了整個前院。迎面是一層正房，穿過正房是天井，兩旁有荷花池，過了天井便是二層樓的後宅，穿過後宅便是一個後園。…；

丈量一下後園的面積，大概有三十乘二十五米見方，是個大約七百多平方米的花園。院中修建了一個池塘，池塘外側還有一座以塊石築基、兩層樓高、上有涼亭的弧形小山丘。山上和山腳下有鬱鬱蔥蔥的樹木和紫藤，恰好擋住了後門外的視線和聲息。從院角的迴廊繞過小山能走到後門，後門外是一條小河，古時是行船出入的地方，但如今此門只是虛設。

成天樂一眼看見這個宅子就非常喜歡也非常羨慕，因為他自己也正需要這樣一個地方！

成天樂當初租下現在住的公寓，就是為了尋找一處合適的“清修洞府”，那還是“耗子”挑的地方，在他經濟能力所能承擔的範圍內已經算是最好的了。可如今那裡卻有些不太夠用了，打坐行功還可以，但試練道法神通的話幾乎不可能。

比如他新得到的那根狽牙法寶，黃裳曾經在金雞湖畔演練過，當時其他人全都圍在旁邊幫忙運轉法力攏住聲息。成天樂如果想在公寓中體會這件法器的妙用，幾乎是不可能的，一不小心可能把房子都給拆了，就算能控制得住，也施展不開，而且很容易驚擾到鄰居。

現在看見這樣一座宅院，牆很高很厚實，關上門外面就看不見，前院幾乎全在大樹的籠罩下，而天井則是在自家房屋環繞之中，哪怕動靜大些也很難傳出去。尤其是那個後園，環境簡直太好了，他可以在小山上的涼亭裡吞吐天地萬物氣息，也可以在那個池塘邊演練各種法寶妙用。

如今第四步法訣已經到手，其中關於“內息”與“外景”的修煉，正需要那種放形於天地之間、卻悠然無擾的環境。

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170、劍蹤舞影，鋒輝映月落清旋

成天樂將來不�