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鬧了多少年了。

三教之間爭鬥不休，各教裡頭同樣如此，儒家有古今之爭、理學心學之爭；佛家顯密兩教共十宗，這邊勝義有、那邊畢竟空；道家則是服鉺派、符籙派、丹鼎派三分天下。

什麼存天理，什麼心即理，什麼順凡逆仙，什麼性命雙修，什麼帶業往生，什麼見性成佛……普通老百姓還真個搞不清楚。

都有著自己的理論、自己的追求呢！

而在道佛二教的經書典籍中，仙真鬼王？那是隨口即出。菩薩佛陀？動輒就長篇大論！他們談的仙界諸天，世人也無法確定是否存在，但那些高道高僧雖然沒有傳說中的神仙那麼厲害，卻不乏神通廣大的傢伙。

再者萬物發展來到了今日，大到山川河流，小到豬圈雞舍，無不有神靈做主；而人死為鬼，被世人立祠地供奉起來又成了神，尤其那些窮鄉僻野里名目眾多，朝廷的卷冊中記載的數目少說都要萬計！同時既有民間傳說，又有文人弄筆，憑空造出了諸多人物……

都不知哪些是真，哪些是假，弄得這世間“舉頭三尺有神明”，沒有神明都有鬼怪。

還有這天下宗門何止十萬九千？旁門左道更是無數，那邊巫醫星相，動動嘴唇施施針，觀觀天象看看相，就能法術通天；這邊劍仙彈指之間，取人頭於千里之外，專注劍道擊技而入聖；更不能忘卻那些多情的狐仙女鬼，來自異域的胡神靈怪……

世間每天都在層出不窮的紛擾之中度過，難道不比上古時代更加熱鬧麼？

如果要說這大黎朝最熱鬧、最富庶的地方，出了京師長安，就莫過於江南了。

而江南之中，則數金陵。

眼下正值是風清氣爽的秋分時節，金陵城內熙熙攘攘，街上行人精神飽滿，他們的衣著即使不全是華衣麗服，但至少也算乾淨得體，而街道兩邊的店鋪鱗次櫛比，酒樓食肆門庭若市，道觀寺廟的山門前車水馬龍，又有朗朗的讀書聲從書院學舍傳出，當真熱鬧。

城中的冶城山上有一座名為朝天宮的道觀，卻是屬於道教丹鼎派南宗的一支山門。此時道觀的殿堂、道院人影憧憧，門人們忙活著什麼地走來走去，一片風風火火的緊張氣氛。

在嘈雜的聲音下，西山道院正有一陣響亮的少年吟誦聲：

“終日奔波只為飢，才方一飽便思衣。衣食兩般皆俱足，又想嬌容美貌妻。娶得美妻生下子，恨無田地少根基。買到田園多廣闊，出入無船少馬騎。槽頭結了騾和馬，嘆無官職被人欺。縣丞主薄還嫌小，又要朝中掛紫衣。若要世人心裡足，除是南柯一夢兮。

唔好詩好詩……好像還有點欠缺，‘若要世人心裡足’前面再添兩句吧：‘紫衣穿舊換黃袍，後宮佳麗收三千。做了皇帝求長生，更想登天作神仙。’哈哈哈，這才像話嘛，君子有成人之美，我不就是嗎？噗……哈哈……不許笑！

話說回來，為什麼我從小做著個南柯一夢長大，還是不懂滿足呢？我倒不想當皇帝，只是就算以後能當上神仙，也好像有很多願望啊……

‘騎飛龍而駕鯤鵬，馳於方外，休乎宇內，燭升十日而使風喚雨，雷公作臣，夸父為役，宓妃作妾，玄女為妻。天地之間，何足以留其志？’

大丈夫生當如此！咳，不過現在的問題是錢，該怎麼籌夠錢啊！！總不能連人帶畜的賣了整間道觀吧？好像……原本我們是賣藝不賣身的……”

第一章阿客

“這支羊毫筆不錯，宣州筆，值點錢；這本《齊諧記》裡有很多前人解析留下的蠅頭小字，大好啊；這副六十四卦桃木牌自然不用多說，極品；這幅漢朝山水畫也是稀罕……”

廂房裡面已經是一片凌亂，傢俱裝飾等陳設之物統統都七零八落，沒有半點之前雅意盎然的樣子。謝靈運伸手把牆上的那幅山水