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他道：「想見一人。」

——或者應該說，是想到那人隕落之地，看看多年以後，那裡是否已恢復原貌，還有沒有人記得他的名諱……

作者有話要說： ——小劇場——

蘇信芳：本座師弟好任性。

李元蘊：宗門弟子好任性。

作者君：哦？那你的師弟和你宗的弟子，挺般配呀。

第11章 大典

天下道門，以四門二宗聲名最為顯赫。

其中，太初門、凌霄門和御靈宗各有一位老祖，且綜合實力最為強悍，可執牛耳。

凌霄門的門人擅長煉丹，極上門和赤陽門分別長於煉陣、煉器，御靈宗以御獸著稱，靈山劍宗則俱是以劍徵道的劍修。

但太初門與這些宗門皆不同，其門內的修士聚天下道修之所長，並不專修一門，只是有所偏好罷了。

唯獨這位韓老祖，只愛劍道，偏他叔祖乃是太初門景鴻道人，表兄又是現任掌門蘇信芳，所以向來隨心所欲慣了，獨佔一峰修煉劍道，百年不出，也無人敢予置喙。

如今他晉升化神，成為了九州最年輕的化神老祖，旁人哪敢再說景鴻道人偏心侄孫。

韓老祖的化神大典，天下道門來賀，連位於極北之地的德古寺也有高僧前來參加大典，太初門變得極其熱鬧。

御靈宗前來祝賀的，乃是少宗主李懷豐及其胞弟李懷暄，還有鬱木的掌峰元旭真人。

太初門所在的太初山脈，乃是與北源、武靈齊名的九州三大山脈之一，靈脈之盛，萬年不滅。

就連其分支南山山脈，也因靈力充沛，蘊養了無數道門。

相傳，太初門祖師是前無古人後無來者的天縱之才，擅劍、陣、丹、器四門。

祖師在此開山創派之後，太初門日益壯大，已近千年高居道門之首。

即便是御靈宗的少主，李懷豐初見太初門宏偉氣派，也不禁在心中感慨：照現在來看，吾御靈宗，唯有等朔宗老祖成道，才可能與太初門一較高下了。

不過，對於其他道門來說，御靈宗還是始豐山大門派，輕易不能得罪，所以見到御靈宗修士，皆是尊敬有加，哪怕李懷豐和李懷暄不過是金丹境界，也因其身份而備受矚目。

他們行走在外的時候，總有妖獸相伴，想不叫旁人知道他們的身份也難。

李懷豐和李懷暄剛剛在商虛秘境得了一對灰狼，乃是煉骨期的妖獸，氣勢逼人。

所以，不過是由太初門人領路，從外峰到內峰客院的短短路程，就有不少旁門的元嬰前來寒暄，態度恭敬客氣，叫同樣是第一次出門的李懷暄得意洋洋。

待進了院子，不用擔心別人窺視，李懷暄對其兄長道：「幸虧不用把那孽種帶到太初山，否則豈不是叫他一個築基受別派掌門之禮，叫他囂張起來！」

李元旭聞言，心中道：你兄弟二人也不過是金丹修士，不照樣受元嬰之禮？

不動聲色地看了族叔一眼，李懷豐阻止弟弟繼續說下去：「既在外為客，莫多言。」

李懷豐只是叫李懷暄記著他們做客的身份，卻並未斥責他話中對某人的輕蔑之意，可見其真實態度。

他們從御靈宗來太初門的時候，其實還帶著一人，那就是昭華仙子之子，李懷瑾。

李懷瑾自願離開宗門去遊歷，本是叫人開心的事情，可他特意選了南山作為目的地，又不免叫人多想，覺得他是想以退為進，藉機跟著他們來太初門，一為長見識，二為露臉。

到時候旁人見他一個築基小修也能跟著御靈宗修士來祝賀，再知曉了他的身世，怕是會以為御靈宗要重新接納昭華仙子的兒子、承認他的身份了。

宗主沒有叫他得逞，雖然還是令