第60章 命數(第3/3 頁)
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“待近古時分，幸得老子入周王室任守藏室史，閱遍群書，盡得‘八卦’奧妙；之後，孔丘問道於老子，老子又將《易經》傳給孔子，孔子歸去後，及弟子後學將《易經》編纂成書，注經解傳；經傳合一，終成《周易》。至此，世人便以‘周易八卦’為基礎，推演天道、人道之變化，而今世間高明的數術之道莫出於此，脫離了《周易》，便等同於招搖撞騙.....”
夜凌空道：“原來如此。”
陳添靈接著又道：“不過，周易八卦非常人所能洞悉，古往今來，也僅有寥寥數人方能窺得半數精髓，貧道自幼修行，到如今也僅敢說自己只通了些兒皮毛而已。”
夜凌空道：“道長實在過謙......”忽然想到一事，好奇道：“對了，道長，為何只是半數精髓？”
陳添靈笑道：“古往今來，洞悉一切變化者，唯老子一人爾，故而老子被尊為‘道祖’。”
夜凌空又道：“這又是為何？”
“此事貧道也是不解......”陳添靈的目中也露出些許困惑，接著又道：“不過，我玄門中有一句話：‘大道五十，天衍四九，盾去其一’，想來或許與此有關。”
夜凌空若有所思。
實際上，這話也是出自《易經》，原文是：大衍之數五十，其用四十九。
什麼意思呢？
大衍之數，即用來衍化宇宙數字。假如用數字來推演宇宙從誕生，再到萬物出現，共要用到五十個數，而這便是天地之數，象徵宇宙的萬事萬物。
但是人們用數術推演世間萬物時，只需用到四十九個，其中一個是用不到的，這個數被稱之為“太一”。其先於天地前存在，象徵著混沌，是宇宙最初的形態，也就是“太極”。
太極也被認為是萬物的根源。
而道教在此基礎上又提出了一個新的概念——“無極”。
也就是道！
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