第10章 心繫蒼生謀福祉，天道欲妝異皇親(第1/2 頁)

李博陽諫言不納，遂緘默不語。

田悼忽有所覺，察見新異之象，乃言：“吾觀此仙人轉世之王道先，其父王天撫，似隱有英傑之才，而未顯於世。”

王徽聞之愕然，“王天撫乃英傑，朕何以不知？初因王道先之異而探其家，但覺平平無奇，未見殊異之處。願二尊詳察，明示其何以稱英傑？”

田悼與李博陽對視一眼，旋即施法，王天撫之形影遂現於前。

李博陽緩緩說道：“曏者未曾細察，今方覺貴國之運雖大量流失，且後力不繼，然何以未見減損，反有增益之勢？

請觀之，吾為貴國之運稍加點綴。

王天撫身附之國運，如日中天，熾烈無比。

彼不僅彌補了貴朝所失之運，更使其逐漸增長。

實言相告，若非陛下為帝，吾幾疑王天撫為真龍天子矣。

論治國理政，彼似更勝一籌。

且貴朝名九州天府，同姓王，其名天撫，恰與朝名相合。

非獨王天撫，其妻戲知佳，及其子孫辛神燕、王欣殿，皆身懷強烈之國運，為貴朝增添無限福祉。”

王徽與麾下群臣及王莽共議，得一疑團：王道先仙緣既廢，已化凡軀，然其仙緣豈未全消，乃轉註於家眷之身？

於是王徽再問：“二位尊者，仙凡轉世，仙緣若廢，是否未全消散，仍可轉轉移至其家人？人之仙緣，果可移轉否？”

李博陽沉思良久，答：“誠可移轉，然條件苛刻。天時、地利、人和，三者缺一不可。且所修法門各異，或尚有隱秘之條件未顯。”

王徽復問：“若使王天撫承繼大統，能否鎮住國運，使其不復流失？”

田悼：“依吾等所觀之趨勢，若王天撫登基為帝，或許貴朝能實現以科學開啟神學之奧，再創盛世，國運將再度噴發，飆升至不可思議之境。

蓋因貴國人口眾多，達九千八百多萬億，倘人人皆能修至聖一之境，國運之漲，實難想象！

然國運仍會流失，且會大量流失。”

李博陽又言：“除非將貴朝之祖皇王莽徹底弄死，方能保國運無虞。”

王莽聞此，面色驟沉，心有不忿，暗思：此老何其狹隘，吾不過損毀其法器三件，豈料其竟懷恨在心，欲置吾於死地？

田悼看了一眼李博陽，緩緩言道：“國運流失之事，陛下實則無需介懷。

世間萬物，皆具兩面，貴朝之國運，雖被引流入數百宇宙，滋養彼方，促其疾速生長，然若滋養過甚，則彼宇宙將漸成貴朝國運之形；換言之，即融入貴朝，成為貴朝之國土。

既成一體，則彼宇宙必反哺貴朝，相輔相成，共謀繁榮。

而貴朝子民眾多，數以九千八百萬億計，修煉所需靈性，實為浩渺無垠。

雖可借自身之法，緩緩轉化宇宙中三元為靈性，以供修煉，然此法甚緩，難以應急。

若欲速得，唯有直接掠奪他宇宙之靈性。

只要靈性不絕，足以維繫宇宙運轉，則天地自穩，無懼崩塌。”

王徽聽罷，面露沉思之色，復與麾下及王莽共商之後，續問：“那暗中竊取吾等宇宙靈性之存在，是否會暗中阻撓吾等行動？抑或會直接竊取吾等之國運？”

李博陽道：“竊賊欲阻爾等，其機率甚微。

蓋因其所求者，靈性也。

而在此過程中，爾等世界與百十個宇宙皆將產生大量靈性。

是以，其阻爾等之可能，實為渺茫，甚或樂見其成。

然竊賊若欲直接抽取爾等國運，則不可行矣。

國運與願力同，皆具難以剔除之屬性。

直接食之，猶如服毒，輕則跌境降階，重則喪心失智，