第4章 第四章(第1/4 頁)

這位看上去相當年輕的男子生的闊鼻濃眉，身穿著廣袖道袍，手持拂塵，瞧著不過二十歲出頭的樣子，但若是看他生的年輕，面對元蓮時又是十分恭敬，從而將他視作微不足道的無名之輩，那可就大錯特錯了。

此人道號換做言航，人稱言航道君，其實壽數已然數千，地位即使是在整個神界也舉足輕重。

他正是神界萬儀宗在任的宗主，如今已為數得上數的幾位玉仙之一。

天道之下，所謂三千世界，分為無數的小千界、數以千計的中千界和過百的大千界。

小千界中靈氣稀薄而寡淡，生靈矇昧不堪，並不知道德羞恥，平素茹毛飲血，即使是人族，也不過比野獸強上一些。

而中千界則興旺發達的多，他們已經形成了自己的文化，聚群而居並且建立了各不相同的制度，有了族群所奉之共主，中千界的人也產生了溝通天地的慾望，雖大多數人不得其法，但某些格外聰慧，得天道鍾愛的人也已經初窺門徑，只是礙於此間靈氣不足，無法更進一步。

大千界，或許可以稱之為“修真界”，靈氣充沛，凡間也有無法修煉的凡人，也有世俗的王朝更替，但是在這之上，卻存在著所謂的“仙人”。他們不僅能夠感知真靈之氣的存在並加以利用，還可以引靈氣入體，一步步修煉，純粹□□魂魄，延長壽命。

凡人若是無病無災，從呱呱墜地到油盡燈枯統共不超過百年壽數。而大千界修真者的等級分為五等，分別是煉精、凝氣、化神、返墟、合道，從跨入煉精期起，原本侷限而短暫的壽命就得以增加，直至合道，最多可以延壽至五千歲還有餘。

人生來就畏懼死亡，相比於能夠騰雲駕霧的修仙者，凡人的壽命如螻蟻一般渺小而短暫，如何能不對這可以逆天而行的修道一路心生嚮往？因此但凡有那麼一星半點的靈根，前仆後繼的踏上這條路的人數不勝數。

但既然是逆天而行，註定不會是一帆風順，自□□凡胎開始，能在壽元盡前練到煉精的已經是萬中無一，更別提想要到合道期，一個大千界從開天闢地以來能夠飛昇的也不過區區十數人罷了。

小千界人族與妖族、魔族不分彼此，尚沒有修仙的概念；而在中千界凡人看來“得道成仙”也其實不過勉強晉升凝氣期罷了；大千界地域廣博，眼界也開闊，他們眼中的“成仙”便是突破合道期，引來飛昇的九九天劫，渡過後便飛昇成仙，從此可破碎空間，馮虛御風，世間無所不至。

至於再往上，就只有底蘊深厚的大宗門子弟能窺見一二。

他們模糊的知道，合道之上還有合道，大千之上還有大千，但具體為何，卻只有勉強摸到返墟門檻的師長們才有資格知道。

——合道之上，便是地仙；大千界之上，尚有神界。

不周山便是神界直通天道的通天柱，下承神界之基，上及無上天宮。

元蓮的父親為她開闢的仙府便位於不周山的中上段，終年仙霧繚繞，靈氣凝實的幾乎可以化氣為液，言航前些年已經是玉仙了，因此在這種環境中覺得渾身舒適，巴不得蹭靈氣蹭上個千年萬年。

但是他身後的四個弟子卻是他剛剛從下界接上來的，最多不過返墟修為，沒有經過飛昇，連地仙都不是，之前誤觸了不周山腳的法陣，頗費了言航一番功夫才找到他們，當時幾人深入山麓，險些在不知不覺中被濃霧侵蝕，成了山中仙植的肥料。

在山腳下就已經很不舒適了，此時站在站在仙府中更是難過非常，感覺像是有萬重山嶽壓頂而來，多吸幾口氣都能被靈氣撐爆，因此一個個垂手躬背，全副心神都用來抵禦這種壓力，被壓得連頭都抬不起來。

言航好不容易等到元蓮出關，正想多跟師尊說兩句話，不想帶了這許多拖油瓶，以他們的修為，本也沒資格給