第二章 多情的活佛(第2/2 頁)

時節，我踏上了前往西藏的旅程。當我站在布達拉宮前，仰望那座雄偉的建築時，淚水不禁模糊了我的雙眼。那一刻，所有的等待與期盼都化為了無盡的喜悅與感動。我深深地吸了一口氣，彷彿能聞到空氣中瀰漫的藏香味道，那是家的味道，是夢想成真的味道。也是我為玲兒找回記憶的開始。

在西藏的日子裡，我走過千山萬水，感受著那裡的風土人情；我聆聽著轉經筒發出的“嗡嗡”聲，曾殷誠地尋找過您的足跡，也曾混跡於市井的酒吧中，感受著您曾喝過的美酒。

多情地人註定也是悲情的。生也一個普通農奴家裡，對於那個時代的他來說是一種多麼的不幸，那年他有幸被選為五世達懶的轉世靈童，好像命運在和他開了一個天大的玩笑，這是一種至高無上的榮耀與地位，也是他人生的悲劇。在布打拉宮的高牆裡，他的情感變得複雜而多面，作為當時宗教的最高領袖他必須放棄以前的一切，裝成一個聖人變得冷漠，投入到權利這個大染缸中，權力的束縛，使他的內心變得那麼的痛苦與無助，他幾次深夜時，脫下僧袍偷偷換上便衣爬出高牆，混跡在拉薩的街頭，自由的飲酒與歌唱，他熾熱的懷抱緊摟住她的腰，她能感受到他心跳的節奏，那是最真實的情話。情人溫暖的懷抱，這炙熱的紅塵，香甜的美酒，武媚的女人，讓他覺得自己是個有血，有肉的人，曾時，他也忘記了自已是這裡至高無上的王，丨喝飽喝足後坊間世俗的塵埃裡多了個多情的倉央嘉措，

在那個權力更替的階級裡，沒有明銳的政治洞察力，和強硬的政治手段多少會吃點虧的，在兩派權力的爭鬥中他成了最後的犧牲品，勝的一方怎麼看他也不像真的，告到了皇帝那裡，皇帝為了自己在西藏的權力不被那麼的輕視，下令將他壓回北京。

康熙四十五年《1706年》六月十七日，倉央嘉措一行人來到根培烏孜山南波，哲蚌寺迎請倉央嘉措住在哲蚌寺內的甘丹頗章宮，被蒙古軍隊阻止，附近獻禮拜謁的僧眾也被阻止，雙方發生嚴重衝突，死份無數，哲蚌寺也遭到了破壞，活佛為了避免更多的衝突與死傷，自願捨棄哲蚌寺僧眾的保護，跟隨蒙古軍隊離開，六月下旬，他們來到當雄，在著活佛接見了自己的信眾，也寫下了不少的詩歌。十月的下旬，他們來到了那曲，此時活佛的雙腿開始腫脹，軍隊中多位醫生看了，但也無濟於事，十二月，活佛一行人來到美麗的青海湖邊，此時的活佛病的非常的嚴重，就暫住在了青海湖邊。有人說就在那裡，倉央嘉措圓寂了，終年24歲，但明間在傳倉央嘉措進京時，皇帝愛惜他的才華，讓他去五臺山靜修，又有人說在押解的途中，被放了，他厭惡回到布達拉宮的高牆內，四處雲遊，講經說法，最終在阿拉善圓寂，終年64歲

不管那種說法是對，那肯定是喜歡的他的人希望他活著，我時常想如果他放棄活佛著一尊貴稱號，他也許就是那個時代最大的詩情王子。